Këngët e shqiptarëve, në mesin e 250 këngëve më të dëgjuara të Eurovizionit

Fansat e Festivalit Evropian të Këngës – Eurovizion, çdo fundvit zgjedhin këngët më të mira dhe më të dëgjuara nga festivali në fjalë.

ESC 250 çdo fundvit sjellë listën e këngëve që nga mijëra këngë të festivalit, arrijnë të dëgjohen e klikohen më shumë.

ESC250 për vitin 2019 është publikuar dhe për fatin e mirë, edhe këngët shqipe në Eurovizion janë pjesë e kësaj liste.

Në vendin e 40-të, Jonida Maliqi me këngën ‘Ktheju Tokës’ është pozicionuar mjaft mirë.

Këngët tjera nga përfaqësimi i Shqipërisë në Eurovizion, pjesë e listës, janë edhe ‘Mall’ nga Eugent Bushpepa, Rona Nishliu me këngën e saj ‘Suus’, Elhaida Dani me këngën ‘Im alive’ dhe Kejsi Tola me këngën ‘Carry me in your dreams’.

Përfaqësimet tjera shqiptare nuk kanë arritur të futen në këtë listë, gjë që nënkupton se këto këngë fansat e Eurovizionit nga mbarë Evropa i dëgjojnë më shumë, shkruan KultPlus.

Shqiptarë ka të tjerë në listë. Ermal Meta, i cili përfaqësoi Italinë, me këngën e tij ‘Non mi avete fatto niente’ renditet në pozitën 44, ndërsa shqiptarja Eleni Foureira që përfaqësoi Qipron në vitin 2018, renditet e treta.

Në anën tjetër, këto janë dhjetë këngët më të dëgjuara të vitit nga Eurovizioni, votuar nga fansat.

  1. Loreen – Euphoria
  2. Duncan Laurence – Arcade
  3. Eleni Foureira – Fuego
  4. Mahmood – Soldi
  5. Keino – Spirit in the Sky
  6. Loic Nottet – Rhythm Inside
  7. Salvador Sobral – Amar pelos dois
  8. Jamala – 1944
  9. Il Volo – Grande Amore
  10. Secret Garden – Nocturne
https://www.youtube.com/watch?v=Pfo-8z86x80

Entela Tabaku: Kur vijnë lajme të rënda prej Shqipërisë, ndiej pafuqi

Arbër Selmani

Është mëkat, merreni si të doni, nëse nuk lexoni poezi të Entela Tabakut. Një qëndisëse e kujdesshme e vargjeve që copa copa bëhen bashkë në tryezën e saj, mbi letër, Entela Tabaku ka vite që jeton në Suedi, gjithmonë duke puthur ajrin e atdheut dhe ajrin e mërgimit. Gjithmonë një mërgimtare, thotë ajo, sepse edhe nëse ajo e harron këtë fakt, nuk e harron mjedisi përreth saj.

Nga Shkodra, Entela Tabaku kundron rrugëve të Suedisë me shqipen në maje të gjuhës. Kur del prej gjuhës, e gjen tabullarasën. Së fundmi, Entela ka sjellë një libër në bashkëpunim me Shqiptar Osekun, një tjetër bombë letrare e viteve të fundit. Një dyshe që nga Suedia po i japin përqafimin më të guximshëm shqipes.

Në këtë rrëfim Entela na tregon për provincializmin, për mërgimin dhe për jetën e saj në Suedi, për gruan që lexon, për rrezikun, për poezinë e saj dhe për studimin e saj të ditëpërditshëm.

Libri juaj i fundit mban titullin ‘Enciklopedia e mërgimit’. Na trego më shumë për librin dhe bashkëpunimin me Shqiptar Osekun?

‘Enciklopedia e mërgimit’ është një libër ku unë dhe Shqiptari kemi mbledhur bashkë poezitë që kemi shkruar këto vitet e fundit mbi mërgimin. Boshti i librit është një fjalor i mërgimit, Glossary of Migration, fjalët e të cilit na shërbejnë këtu si tituj poezish. Para librit kisha një ide të përgjithshme se ikja është e përbashkëta e të gjithë mërgimitarëve. Se mërgimi është një trekëndësh me kulm poshtë, me konceptin absolut të ikjes si pikënisje dhe brinjët e hapjes lart. Ishte interesante gjatë përgatitjes së librit të shihnim shpërfaqjen e asaj se nuk ka një pikë-nisje të përbashkët. Arsyeja e ikjes të vendos qysh në fillim në qoshe të ndryshme të brinjës, të drejtëzës. Shqiptari iku shumë i ri, bashkë me familjen e vet, i përndjekur prej vendit të vet. Unë ika e vetme, në moshë të rritur, sepse u dashurova me një të huaj. Këto ikje e ngjyrosin dhe e kushtëzojnë edhe përvojën e mërgimit. Temat e mërgimit janë universale, por përjetimi është privat. Trekëndëshi i mërgimit e ka kulmin lart. Përvojat puqen, nëse puqen, diku në pikë-mbërritje, që mund të ndodhë në kohë të ndryshme. Nganjëherë brenda vetes. Nganjëherë, si në rastin tonë, tek njëri-tjetri. Enciklopedia e Mërgimit, nga ky pikëvështrim, është një kulm më vete.

A ndihesh mërgimtare gjithmonë, a është kjo ndjenjë e pranishme shumë tek qenia yte? A ekziston ndjenja e ‘mërgimtarit’, cka është ajo?

Gjithmonë. Edhe nëse e harroj unë se jam mërgimtare, e di se nuk e harron mjedisi përreth meje. Unë jam nga ata pesimistët që mendojnë se mund të integrohesh patjetër, të gjesh vendin tënd në shoqëri, të çosh një jetë të mirë, por mbetesh e ardhur dhe e huaj për ta. Dhe në njëfarë mënyre i kuptoj. Unë jam rritur në Shkodër, atje u numëronim shtatë breza fshatarëve në qytet para se t’i merrnim në konsideratë, për fat të keq. Kjo e ka shenjuar edhe ndjenjën time të tëhuajëzimit të përjetshëm. Por jam përpjekur të mos u lë fëmijëve trashëgim identitetin e mërgimtares. Jeta është e vështirë megjithatë, edhe pa barrën e identiteve të trashëguara. Përndryshe mërgimi shndërrohet në një lubi që ushqehet me breza (shtatë?) me rrënjë në ajër dhe jo në një urë që i lejon njerëzit të shpërngulen nga një vend në tjetrin.

Para pak kohësh, Shqipërisë i ndodhi një tragjedi e madhe. Një njeriu të thjeshtë pa tendencë për të shkruar i intereson ta dijë, çka bëhet me një shkrimtare grua, çka bëhet me ju në ato momente kur kuptoni lajmin e tillë të kobshëm, apo lajmet tjera simotra?

Pafuqi. Kur vijnë lajme të rënda prej atdheut ndiej pafuqi. Dhe ndjenja e pafuqisë është një ndjenjë e frikshme, që mundohemi ta zbusim me lutje, bamirësi ose protagonizëm alla facebook. Të shkruaj nuk më shtyn gati kurrë. Kam nevojë për ndjenja të gjalla për të shkruar, qoftë edhe zemërim a zhgënjim, por ndjenja e pafuqisë është paralizuese për mua.

Çka ka Suedia që e thumbon kaq shumë Entelën dhe shpirtin e saj artistik e letrar?

Gjëja që adhuroj më shumë me Suedinë është respekti për hapësirën tënde, në të gjitha kuptimet. Më kujtohet shëtitja ime e parë në rrugët e qytetit ku jetoj tash 22 vjet, ndjesia e lirisë dhe e mbushjes me frymë. Njerëz që më kalonin përbri pa më trazuar me vështrime, me komente, me tërheqje nga krahu, pa m’u afruar kot më koti, pa u shtyrë. Secili në punën e vet. Për të mire a për të keq. Dhe harmonia që kanë me natyrën, sikur është pjesë e pandarë e jetës së tyre. Blinjtë e rrugës time për shembull, i ndiej sikur janë njerëz edhe ata. Kjo është frymëzuese, por frymëzimi im flet shqip. Vetëm kur iu riktheva shqipes, iu riktheva edhe poezisë.

Do të duhet t`ju pyesnim më shumë për poezitë tuaja, por po presim edhe pak. Entela lexon shumë, çka lexon, çka studion, prej kah merr shënime dhe si i transmeton ato në përditshmërinë e saj dhe penën e tabullarasë?

Unë ndodhem në një fazë të jetës me ndryshime të mëdha. Një ndryshim është rritja e fëmijëve. Kam kaluar nga një periudhë jete intensive ku lexoja vetëm libra për fëmijë, në një periudhë ku mund të lexoj ç’të dua unë. Kjo ma humb fillin nganjëherë. Atëherë vërej se ngec tek poetet favorite si Södergran dhe Sexton. Por atëherë shkoj në bibliotekën e qytetit dhe marr të parin libër që ma rekomandojnë bibliotekarët. Një ndryshim tjetër është fusha e studimeve. Mbas shumë vitesh studimesh në italisht, suedisht dhe në anglisht, i jam rikthyer letërsisë në shqip dhe po mundohem të lexoj të gjithë autorët bashkëkohorë që përmenden si cilësorë ndër ne.

Si e përshkruan poezinë tënde, me pak fjalë, nëse do të mund të përthekohej…

Kjo pyetje do të kishte kuptim për mua vetëm nëse ma bën brenda 10 minutave mbasi e kam shkruar një poezi. Atëherë jam ende high nga krijimi dhe me siguri mund të ta përshkruaj me zjarr. Por nuk vonon dhe shndërrohem në një lexuese si gjithë të tjerët. Dhe si e tillë shpresoj vetëm të mos jetë një poezi që shuhet me lexim të parë.

Edhe pak të kthehemi te gratë. Ndër shqiptarë, poetet gra e kanë marrë hisen e tyre të diskriminimit ndër vite. Një libër që e lexova thotë “Gratë që lexojnë janë të rrezikshme”. A po fuqizohet sot gruaja shqiptare, a është “e rrezikshme” sepse po lexon e po shkruan më shumë?

Për shoqëritë tona patriarkale gruaja nuk ka nevojë të lexojë për t’u konsideruar e rrezikshme, gruaja lind e rrezikshme. Por gratë poete dhe shkrimtare e fuqizojnë letërsinë, se i japin atë plotni për të cilën ka nevojë. Kur gruaja e shkruan vetë letërsinë e vet, atëherë nuk na shëtisin më nëpër rreshta vetëm vashëza leshverdha dhe nëna heroina. Por nuk besoj se mjafton leximi a shkrimi për të fuqizuar gratë. Pavarësia ekonomike e fuqizon gruan, vetëm ajo e çliron prej konteksteve kushtëzuese që e detyrojnë t’i nënshtrohet vullneteve të të tjerëve.

“Mua më shqetëson fakti se kjo letërsia jonë nuk po di me endë pëlhure cilësore. Se kemi mbetë tezgjahesh të lagjes….” A ma shpjegon pak më shumë këtë pjesë?

Është diskutimi për provincializmin. Kam frikë se provincializmi është lluca që nuk e lë letërsinë shqiptare të bëjë përpara. Jemi pak dhe sillemi e përsillemi të gjithë në të njëjtin kontekst. Kjo na çon pashmangërisht në mungesë sinqeriteti, në një letërsi prej kartoni ngjyra-ngjyra që rrëzohet me frymën e parë të leximit. Këtu do të na ndihmonte një Shqipëri e bashkuar me letërsi shqiptare pa ndarje kufijsh. Mendoje çfarë transfuzioni gjaku të freskët do t’i jepte letërsisë kjo.

Në letërsinë e lagjes e kemi të pamundur edhe të kemi kritikë letrare prej vërteti, se njihemi të gjithë. Nganjëherë më vjen të nis një blog anonim ku të botoj shkrime kritike, pa llustra e frymëzime klanesh. Ose do t’ua çoja librat e Tiranës kritikëve të Prishtinës dhe anasjelltas.

Të gjithë dojnë me e ndryshu botën
të gjithë
në këtë botë
zemrat s’kanë rehati

disa dojnë me e ndryshu
pse e kanë zemrën të gjanë
të lumtun s’munden me kenë
në nji botë të padrejtë

disa pse zemrën e kanë të vogël
ndërsa mendojnë se janë njerëz të mëdhenj
e paqe s’munden me gjetë
në nji botë që u dha tjerëve
çka ata e deshtën vetë

disa s’janë njerëz hiç
e zemër hiç nuk kanë
botën dojnë me e vra
pse tjerët
janë

disa pse kanë veç zemër
e vuajtje
jetojnë me gjak jashtë
zemërkuq
zemërblu
zemërbardhë
a zemërzi
e bota asht bojëqiell

unë jam njeri i thjeshtë
botën e kisha ndryshu
ti me fjetë i patrazuem
në krahët e mij.

*

Te Entela, a ka më shumë poezi, prozë, studim, përkthim… ?

Studime patjetër se me to ha bukë. Poezi, sa kohë të mbajë damari. Proza nuk më ka trokitur ende në derë. Përkthimet i kam për relax mbas pune, por është punë që kërkon kohë, që nuk e kam. Përkthimet kërkojnë mandej edhe një modesti që unë nuk e kam. Për mua autori është i shenjtë dhe detyra e përkthyesit është të ndihet sa më pak. Përkthyes i mirë është ai që nuk vihet re, që e lejon veprën të lexohet në gjuhën e re sikur të ishte në gjuhën origjinale.

Dhe krejt në fund, një ditë e zakonshme e Entelës, por edhe planet e saj në fushën e letërsisë e poezisë, aty ku po shkëlqen më shumë….

Punë punë natë e ditë, që të shohim pakëz dritë. Dhe a nuk vdiq edhe Naimi në mërgim?

Rinaldo Sata, artisti shqiptar që e hapi veten në industrinë ndërkombëtare të fotografisë

Arbër Selmani

Bella Hadid e Eva Herzigova janë vetëm dy prej modeleve që ai ka pasur privilegjin dhe mundësinë t`i fotografojë. Emrin e shqiptarit Rinaldo Sata e gjen nëpër plot fotosesione të rëndësishme, ndonëse shqiptarët atë nuk e njohin shumë. Fotografitë e guximshme të tij tregojnë shumë edhe për vetë Rinaldon, një shpirt mbushur me finesë dhe egërsi fotografie.

Shumë i ri largohet për në Itali, më pas në shtete tjera, sot Rinaldo jeton në Londër, prej nga shumë shpesh shtrëngon duart e tij me duart e fytyrave të mrekullueshme që dalin prej fotografive të cilat ai i realizon.

Sesionet fotografike me Vogue dhe Harper’s Bazaars i kanë shijuar shumë, njëjtë si secili angazhim i tij. Rinaldo, fotografinë e trajton njëjtë sikur i devotshmi Librin e Shenjtë, apo poeti – vargun më të dashur.             

Gjatë këtij viti, Rinaldo fotografoi edhe shqiptarët, jetesën e tyre, burrneshat, Nikollën, çobanin, Pashkën. Vitin e kaluar, e fotografoi edhe Winnie Harlow.

Në këtë intervistë, Rinaldo për KultPlus vjen për herë të parë në shqip, si asnjëherë tjetër, për të na rrëfyer më shumë për jetën e tij si fotograf që ka prekur kompanitë e skenat e mëdha të fotografisë botërore, dhe është njëri nga ne, një shqiptar i suksesshëm i botës.

Rinaldo, në moshën 2 vjeçare je larguar nga Shqipëria, bashkë me familjen tënde. A ke kujtime nga ajo kohë, nga fëmijëria jote, apo nga udhëtimi për në Itali.

Nuk kam kujtime. Kam qenë shumë i vogël në moshë, nuk mbaj mend shumë nga ajo kohë, as nga udhëtimi drejt Italisë. Disa herë e kam pyetur familjen time të më tregojë në detaje çdo hap të këtij rrugëtimi. Ka plot emocione, njëjtë mbushem edhe unë me emocione, kur dëgjoj për lëndueshmërinë, pë guximin e tyre për ta marrë vendimin, por pa burime dhe bazë në Itali, kur u nisën drejt një shteti tjetër – në fakt, shumë afër gjeografikisht por shumë ndryshe nga Shqipëria komuniste dhe e ngrirë në kohë.

Mendoj se këto tregime dhe melankolia për vendlindjen e prindërve të mi, ekspozimi im ndaj tyre, ka ndihmuar shumë në karakterin dhe ndjeshmërinë time.

Si nisi më pas karriera jote…

Për fatin tim të mirë, familja ime asnjëherë nuk e mbylli veten brenda një komuniteti. Unë u rrita sikur çdo fëmijë tjetër në Itali, si vendas në fytyrën e botës, por me diçka shtuar: me një kulturë të dyfishtë brenda shtëpisë sime. Në shtëpinë time kishte pasta e rizoto, por patjetër byrek dhe qofte gjatë ditëve festive; prindërit e mi kanë qenë fansa të Queen, Nina Simone and Tracy Chapman, por kur nisnin të pinin verë ose raki, këndonin serenatat e Shkodrës apo këngët tironse, para meje i kënaqur e i ekzaltuar – kuptohet që nuk i kam ditur tekstet e këngëve, por këto këngë më lumturonin.

Pra jam rritur si një djalë italian, atje e kam përfunduar shkollën e mesme dhe universitetin: kam dashur të punoj në teatër, aplikova dhe i bëra ballë seleksionimit të vështirë për skenografi në Accademia di Belle Arti di Brera, Milano. Në mjediset e kësaj Akademie e zbulova pasionin tim për fotografinë. Më pas vazhdova me studimet master në Fotografi në të njëjtën Akademi, dhe më pas një vit në Universidada Complutense de Madrid, Madridi – ky një qytet i dashur për mua, falë një burse që e fitova.

E kam dashuruar Madridin, jetën e natës dhe stilin e jetës të së cilit tanimë e kisha njoftuar. E nisa me projekte të pavarura, aty këtu. Pas dy viteve atje, një vend me tjetër kulturë nga ajo e Mediterranit po më ftonte: Anglia, gjegjësisht Londra, kryeqyteti evropian i arteve, fotografisë dhe modës. Një vend ku shkrihet diversiteti njerëzor dhe etnitetet. Në Londër u bëra asistent i Mariano Vivanco, një fotograf i njohur i fytyrave publike, duke qenë pjesë e sesioneve fotografike të Vogue dhe Harper’s Bazaars, GQ dhe të tjera gazetave e kompanive prestigjioze të modës e fotografisë. Duhet të them se mësoj shumë prej këtij njeriu; profesionalizmi, bashkë me talentin, qëndrueshmërinë dhe insistimin, janë çelësi i suksesit.

Pas një viti e kuptova se jam gati të filloj punën si fotograf i pavarur (freelance) dhe e morra përsipër rrezikun. Kanë kaluar kësisoj gjashtë vjet që unë e ushtroj pasionin tim si profesion. Kuptohet, ndihem i bekuar që e bëj atë që dua.

Çka shkëlqen nuk është gjithmonë ari: ka qenë e vështirë në shumë pjesë, por ato që mbizotërojnë janë kujtimet e mira: Pata mundësinë të udhëtoj shumë, kam njohur vende e kultura, kam takuar plot njerëz.

Cila ishte sipas teje pika e kthesës në karrierën tënde prej fotografi, në kuptimin që cili ishte momenti kur e kuptove se ke hyrë brenda tregut të pamëshirshëm të fotografisë?

Çka është më së shumti lajkatuese, është fakti se njerëzit të citojnë, në kuptimin që ata mund ta definojnë stilin tënd ose shohin diçka me të cilën e lidhin veten në punën tënde dhe stilin tënd të fotografisë. Shumë e vërtetë. Sepse kjo do të thotë që ti po len diçka prapa, dhe dëshiron të rritesh shumë e më shumë, më fuqishëm, për të evoluar bashkë edhe me zhvillimin e jetës tënde dhe eksperiencave që një njeri i jeton.

Kur u bëra një fotograf i diplomuar, kisha frikë se si ta gjeja stilin që do të më përshtatej më shumë, që unë do ta pëlqeja. Shpesh kam menduar se kjo do të jetë e paarritshme.

Me kohën e kupton që krejt çka duhet të bësh është të krijosh, të realizosh, dhe eventualisht stili do të krijohet si i tillë, në një mënyrë të sinqertë. Vetëm duke shikuar prapa në trupin e punës tënde, mund të gjesh ngjashmëri dhe analogji që më pas e definojnë këtë stil.

Cilat janë disa prej fytyrave publike që i ke fotografuar dhe që mund t’i kujtosh, ndoshta edhe ndonjë moment nga sesionet e fotografive…

Unë nuk jam fort i projektuar kah fama, në kuptimin që jam më shumë i inspiruar të fotografoj njerëzit rreth meje, ata që i gjej në rrugë, në vendet ku udhëtoj, apo në vendet e tyre të punës.

Jam i lumtur kur fotografoj fytyra që janë më të njohura, por kjo nuk është urgjente për mua për momentin. Mendoj se fotografitë e fytyrave publike do të vijnë si një proces natyral në karrierën time, por shpresoj që do të jem në gjendje të fotografoj gjithmonë ata që më inspirojnë.

Ka qenë sidomos kënaqësi seti i fotografive me Bella Hadid dhe Eva Herzigova në Dior Ball, në Muse Rodin në Paris.

I shoh fotografitë tua dhe shoh plot fytyra, prej kah ku obsesion me fytyrë…

‘Fytyra është pasqyra e shpirtit’

E kam tendencë që të futem thellë në fytyrat e njerëzve që i fotografoj (close-ups). Në jetën e përditshme, karizma dhe sjellja i japin bukuri një njeriu. Pa këto shprehje, vetëm fytyra dhe trupi i njeriut si të tilla nuk e japin të njëjtën tërheqje. Fotografitë e hollësishme të fytyrave janë një nxitje për të komunikuar çka unë ndjej dhe marr prej subjektit tim, drejt audiencës dhe shikuesit të fotografisë.

Fytyrat, njëjtë si trupat, janë shumë të bukur, pa marrë parasysh seksin, formën dhe shijet personale. Unë besoj fuqishëm që bukuria është gjithmonë aty, është detyrë e jona ta hetojmë me anë të ndjeshmërisë sonë, duke u qetësuar e duke shikuar thellë brenda saj, për ta liruar mendjen dhe veten prej barrierave që na ka mësuar shoqëria. Duhet ta gjejmë të bukurën në njerëzit rreth nesh.

Dua t’i përcjell me anë të fotografive të mia këto përvoja që i marr dhe i jetoj gjatë sesioneve të fotografisë, dhe prej këtij momenti fotografitë mund të interpretohen si të duan prej audiencës: disa mund ti gjejnë të njëjtat nuanca, tipare të fytyrës dhe karakteristika që unë i shoh, të tjerët mund të kapen për krejt diçka tjetër.

E dua këtë fakt. Për këtë fakt edhe e dua fotografinë më shumë se gjithçka tjetër. Sepse një fotografi është teknikisht paraqitje e një realiteti, por falë filtrimit të fotografit një fotografi është e aftë të transmetojë tek spektatori një përfaqësim të zgjedhur të një qenieje njerëzore. Në një mënyrë, ashtu si fotografi ka dashur ta paraqesë: një realitet të manipuluar.

 “Fotografitë janë një mënyrë për ta burgosur realitetin… Askush nuk mund ta zotërojë realitetin, por mund ta zotërojë fotografinë. Askush nuk mund ta zotërojë të tashmen por mund ta zotërojë të ardhmen” – Susan Sontag – On Photography.

Photographs are a way of imprisoning reality…One can’t possess reality, one can possess images–one can’t possess the present but one can possess the past.” Susan Sontag – On Photography

Kohëve të fundit po i kthehesh rrënjëve tua, njohjes më shumë me Shqipërinë. A më tregon më shumë se si e sheh Shqipërinë sot dhe sa është inkuadruar ajo në punët tua?

Jam më afër me Shqipërinë, kam ri-zbuluar rrënjët e mia kur e lashë Italinë për Spanjën, dhe edhe më shumë kur shkova në Londër dhe fillova ta kuptoja që mund të vizitoj e jetoj në shumë vende të botës, por megjithatë vendi ku ke lindur nuk do të ndryshojë asnjëherë: është një lidhje e pakushte, deshte ti apo nuk deshte. Kështu më ndodhë me Shqipërinë, ndjenjë që dallon prej vendeve tjera. Nuk e kam ndjerë veten kështu më parë, por tash po.

Plus, Shqipëria duket se është vend me pafundësisht potencial kulturor dhe antropologjik të pazbuluar, çka e bën edhe më tërheqëse për mua. Po e hapi Kutinë e Pandorës! 🙂

A i përcjellë artistët nga Kosova e Shqipëria, çka mund të thuash për punën e tyre…

E kam përjetuar një fazë të zbulimit, kam dashur të di më shumë çka ndodhë në Shqipëri. Plot kuriozitet, etje dhe dëshirë për tu influencuar. Me një dëshprim të madh e kuptoj më pas se skena kryesore ka tendencë të fortë projektimi dhe ekspozimi të një shoqërie tepër aspiracionale. Por ky proces ka rezultat të tmerrshëm, sidomos në skenën muzikore, që unë e quaj TURBOFOLK. Kur provoj të dëgjoj muzikë nga Shqipëria – jam shumë kureshtar të dëgjoj muzikë nga gjuha ime amtare, shpesh gjej muzikë të regetonit, folk, hip-hop, muzikë turke, muzikë elektronike, TË GJITHA NË NJË, që përthekohen në një miks stili të çuditshëm, pa shije.

Më pëlqen muzika tradicionale shqiptare, por fatkeqësisht nuk ka shumë ripërpunime të këngëve të tilla në Youtube ose Spotify që e respektojnë stilin origjinal të versioneve të orkestruara e incizuara kohë më parë.

Në aspektin e fotografisë, i njoh disa fotografë të famshëm në Shqipëri, dhe puna e tyre sikur nuk më intereson. Pa keqkuptime, mendoj se ka shumë artistë të mrekullueshëm shqiptarë në Balet, në Operë, në Art Bashkëkohor, por nuk operojnë në panoramën kombëtare të Shqipërisë, shumica kanë zhvilluar korpusin e punës së tyre ndërkombëtarisht.

Në anën tjetër, kur shkoj në Tiranë kam fort dëshirë ta vizitoj Galerinë Kombëtare të Arteve, kam parë plot ekspozita të mira atje, që më kanë bërë krenar, kuruar nga drejtori i përgatitur dhe me përvojë Erzen Shkololli –i cili edhe është përkujdesur për ta pastruar, ruajtur dhe për ta sjellë muzeun në përgjithësi në madhështinë e tij origjinale.

E dua Muzeun e Marubit në Shkodër.

Sa i përket skenës së artit bashkëkohor në Kosovë, kam një ndjenjë prej disa artistëve që i kam takuar, se panorama kombëtare e Kosovës ka artistë shumë të sinqertë, të guximshëm, të motivuar, artistë radikal. Feminizmi, queerness dhe të drejtat e njeriut janë disa prej temave që e shoh se ata i trajtojnë dhe thumbojnë në punët e tyre. I mbështes dhe shpresoj që zëri i tyre të bëjë shumë jehonë dhe të përdorë përparësitë e komunikimit të cilat vetë arti i ka në dispocizion: të hapë mendjet, të edukojë masat.

Nëse krejt karriera jote do të bërtiste një fjalë a përshkrim, cila do të ishte ajo?

E lejoj shikuesin e fotografisë që të vendosë vet si do ta quajë fotografinë, por çka njëmend më intereson është shumëllojshmëria, në secilin kuptim.

Bukuria e trupit të njeriut është shpesh subjekt i turpërimeve, shpesh mbuluar dhe stolisur rëndë. Shumë shpesh, çka është ndryshe prej botës së bardhë, perëndimore e heteronormative largohet dhe neglizhohet, duke mos iu dhënë asnjëherë ekspozimi dinjitoz. Besoj fuqishëm se këtë duhet ta ndërrojmë. Duhet të jetë një temë e pranishmë në punën e artistëve dhe njerëzve të industrisë kreative, për ta zhvilluar më shpejtë shoqërinë.

Kush është personi me të cilin të pëlqen më shumë të realizosh fotografi, sesione fotografish?

Nuk e di. Nuk ka një person të caktuar. Sidomos preferoj të fotografoj aktorët sepse ata nuk kanë frikë që të marrin instruksione, t’i drejtoj unë. Ata marrin këshillat e mia dhe më pas i zhvillojnë ato në një drejtim krejt tjetër, shumë personal, dhe është fantastike ajo çka del në fund si rezultat.

A mund të na përshkruash një ditë tënden normale të punës…

Për dallim prej asaj që mund ta mendojnë plot njerëz, puna ime nuk është vetëm me një kamerë apo aparat në dorë. Kur nuk jam duke fotografuar bëj plot hulumtim. Inspirimi është vazhdimësi: duke shikuar art, ekspozita, duke lexuar libra për antropologjinë. Kinematografia është poashtu një burim konstant i inspirimit, dhe kur nuk dal i kaloj mbrëmjet duke shikuar një përzgjedhje të kujdesshme të filmave nga MUBI, nga Godarti deri te David Lynch, nga Pasolini tek Almodovar. Arti i Shtatë është babai i fotografisë. Të dyja tregojnë rrëfime, definojnë karaktere, të vërteta apo të trilluara. Vetëm elementi i përkohshëm ndryshon: numri i kuadrave që të lejohet t’i bësh.

Poashtu, në ditët e mia kur nuk jam duke fotografuar, krijoj kollazhe dhe plane për sesionet e ardhshme fotografike, merrem me përpunimin e atyre të kaluarave, e mbledhi ekipin tim që të jetë gjithçka gati, kërkoj lokacionet e ndryshme, i lexoj blogjet e mia të preferuara të fotografëve, laj filma në laborator ose kaloj kohë në darkroom – dhomën e zezë, skenoj negativët dhe i përpunoj derisa fotografitë të marrin ngjyrimin definitiv.

Kur kam një sesion të fotografisë – kur është produksion i madh – duhet të jem në set shumë herët, sepse puna e shumë prej njerëzve aty varet prej meje. Këto janë ditë që zgjasin goxha, ndonjëherë dijnë të jenë ditë që kërkojnë shumë, njëjtë sikur të isha me vetëm një modele a model në sheshin e fotografimit.

Në çka po punon momentalisht Rinaldo?

Momentalisht po punoj në një projekt fotografik artistik në Qytetin e Meksikës. S’po zbuloj më shumë.

Dhe krejt në fund, një mesazh i Rinaldos për fotografët sidomos shqiptarë…

Po. Fotografoni dhe vetëm fotografoni, kësisoj do ta gjeni e ndërtoni stilin tuaj. Dilni jashtë kutive, mos jeni të turpshëm (gjyshja ime thotë se turpi është për ata që bëjnë gjëra të këqija), sfidojeni veten dhe ata që i keni përreth, mos e kufizoni veten prej frikës së do të gjykoheni. Artisti duhet të dalë jashtë zonës së rahatisë. Vazhdoni, duhet rrezikuar, duhet dedikuar tërë energjinë tuaj në këtë rrugëtim që nuk është i lehtë. E zbuloni edhe veten më vonë, përdoreni median sociale për tu ekspozuar, mos u krahasoni me të tjerët, të gjithë e kemi një rrugë për ta përcjellur. Shikoni filma të mirë, shkoni në ekspozita që janë të arrira, nëse s`mundeni, gjeni art të mirë në internet.

Sytë na lodhen prej realitetit përreth, duhet të udhëtojmë për të freskuar ata, vizionin. Udhëtoni sa më shumë që mundeni.

“Be yourself; everyone else is already taken.” Oscar Wilde

Punën e Rinaldos mund ta shihni në Instagram@rinaldosata dhe në www.rinaldosata.com

Antoneta Kastrati: ‘Zana’ nderon kujtimin e familjarëve të mi dhe të vrarëve të tjerë në luftë

Arbër Selmani

Takojeni Antoneta Kastratin. Ajo ka plot rrëfime për t’i ndarë me secilin prej nesh, por duke mos folur një në një, ajo krijon filma dhe dokumentarë të cilët më pas prekin sentimentin e botës. Me nënën dhe motrën të vrarë në luftë, për Antonetën vetë lufta është plagë e thellë të cilën ajo e kthen në film, në minutazha të filmit.

Filmi i saj i fundit, ‘ZANA’, është më shumë se një emër i butë i vajzës. Është tregim për luftën, për përvojën e vetë Antonetës. Familja e një gruaje mendon se ajo është pushtuar nga syri i keq, dhe kësisoj drama zhvillohet e fuqishme, e mishëruar, e dhimbshme për ata që mund ta gjejnë veten brenda.

Antoneta është në mesin e atyre regjisoreve që pëlqen shumë të eksperimentojë në filmat e saj. Në përvojën e saj më shumë se një dekadë, Antoneta ka prekur e rrokur shumëkah. KultPlus po e sjellë sot në këtë intervistë regjisoren e njohur e cila ka shumë për të thënë për veten, për gratë, për luftën, për shpresën, për Kosovën.

Po e nisim këtë intervistë me filmin e fundit, ‘ZANA’. Ku e pati synimin të prekë ky film, ku thumboi, dhe a po ia arritë në misionin e tij?

‘ZANA’ është filmi im i parë i metrazhit të gjatë narrativ, me shumë të panjohura dhe sfida në gjithë procesin. Fillimisht, gjatë gjithë kohës së krijimtarisë në skenar, para-produksion dhe xhirim punon dhe jep gjithcka nga vetja duke u bazu plotësisht në një besim të brendshëm që krijimi përfundimtar ka me qenë ai që e sheh në mendje. E gjithë kjo pa garancion që projekti në fjalë ka me mbërri me u kompletu dhe me përçu vizionin që e sheh në kokë. Fakti që arrita me e përfundu filmin ashtu qysh e kam pa kur kam fillu shkrimin dhe arrita me e pasë një premierë në një festival të respektueshëm dhe pritje shumë të mirë nga publiku është arritje e madhe, për mua dhe gjithë ekipin.

Më pas, premiera dhe shikueshmëria në Kosovë ka qenë shumë e veçantë për mua dhe më tepër se sa e kam pritur. 2019 ishte vit shumë aktiv dhe një fillim i suksesshëm për filmin. Reprezentimi i Kosovës në Oscar dhe publiciteti gjatë kampanjës ishte gjithashtu shumë i kënaqshëm. Presim tash që viti 2020 ka me qenë gjithashtu aktiv, i mbushun me festivale dhe shfaqje në kinema botërore ku do të arrijë deri te një audiencë më e gjerë.

‘ZANA’ është një tregim për luftën. Sa është e thellë ndjenja e luftës brenda Antonetës, në aspektin personal, na trego pak se qysh ti e trajton luftën në krijimet tua personale.

Ndjenjat e mia për luftën dhe humbjen që kam pësuar dhe pyetjet e mia rreth saj janë të shtjelluara në filmin ‘ZANA’. Fjalët nuk mjaftojnë me e shpjegu atë cka ndjej në lidhje me këtë temë, për më tepër e reduktojnë atë. Filmi për mua personalisht është medium më adekuat që mund të kapë dhe përçojë atë ndjesi.

A mendon se me këtë film e ke nderuar kujtimin për nënën dhe motrën, dhe familjarët tjerë të zhdukur a të vrarë në luftën e Kosovës?

Fakti që përmes ‘ZANA’ e kam nda një përjetim që ka mbërri me i fut sadopak njerëzit (jo vetëm në Kosovë) brenda një realiteti të randë dhe me e bashkëndje dhimbjen e thellë që lufta shkakton, është më e pakta çka unë mund të bëj ta nderoj kujtimin e tyre dhe të vrarëve të tjerë në luftë. E kam ndjerë disa herë pas shfaqjeve të filmit që ka ndodhë dicka më e madhe me publikun dhe mua, që për momentin efektin e saj ende nuk mund ta kuptoj. Mendoj që koha do të jetë treguesi më i mirë për këtë.

Shumë thonë se është boll me filmat për luftën. A mendon njëjtë Antoneta si regjisore, a është mjaft apo ende ka nevojë për filma ku tregohet plaga e madhe e shqiptarëve?

Së pari, krijimi filmik është diçka shumë subjektive dhe personale dhe mënyra se si ne si skenaristë apo regjisorë vendosim se çfarë teme dhe tregimi të shtjellohet në filmat tanë ka të bëjë shumë pak me nevoja kolektive dhe statistika. Tjetra, nuk e di pse ekziston bindja qe janë ba filma shumë për luftën në Kosovë. Cilët filma? Është fakt që janë ba disa filma të shkurtër për luftën, me tregim gjatë luftës. Mirëpo filma të metrazhit të gjatë janë bërë disa, vetëm për pasojat e luftës, ku zë vend edhe filmi im ‘ZANA’. Unë nuk e di një film në vitet e fundit me vendngjarje në luftë. Për më shumë, unë mendoj që ne veç sa kemi nisë me u marrë seriozisht me këtë temë, veç sa kemi nisë me gërvishtë sipërfaqen.

Ka tregime, shtresa dhe perspektiva të shumta që mund të shtjellohen dhe besoj që kemi me pasë edhe më shumë filma të tjerë në të ardhmen. Për gjeneratën tonë lufta ka ndodhë në një periudhë më të ndjeshme tonën, kur ne ishim tinejgjerë dhe ka pasë ndikim drastik në formësimin tonë si individë, normalisht që do ta shtjellojmë këtë temë në filmat tonë. Lufta vazhdon të jetë dështimi më i madh njerëzor, pasojat e së cilës kurrë nuk shërohen dhe ndihen me gjenerata. Dhe, përderisa lufta vazhdon të ekzistojë në realitetin tonë njerëzor, do të ketë filma për luftë.

A ka tregime në popullin shqiptar që ende Antoneta nuk i ka parë të vizuelizuara dhe do të donte ti krijonte vetë?

Ka shumë tregime në Kosovë që do të doja me i shtjellu në film. Shpresoj qe në të ardhmen (jo menjëherë) do të kthehem dhe ta realizoj një film tjetër në Kosovë.

Pse mendon se gratë regjisore shqiptare po tregojnë fuqi të madhe regjisoriale viteve të fundit?

Së pari, është ndjenjë e mirë të jem pjesë e një fryme të re të regjisoreve në Kosovë, e veçanërisht gjeneratës së parë të regjisoreve gra të cilat kanë mbërri shumë në skenën ndërkombëtare. Është shumë frymëzuese. Kudo që shkoj në festivale dëgjoj për filmat nga Kosova nga regjisore femra. Arsyeja kryesore është se gratë për herë të parë kanë qasje dhe mundësi me ba filma. Tjetra është se gratë regjisore janë dukë sjellë tregime dhe qasje të cilat nuk ka qenë prezente më herët. Me këtë sjellin ndjeshmëri dhe estetikë prej një perspektive tjetër. Mendoj që në përgjithësi është një ringjallje e kinematografisë në Kosovë dhe mezi pres të shoh filmat tjerë të radhës që janë në post-produksion.

Sa e madhe është fuqia e një filmi në një shoqëri të vogël sa Kosova?

Për shkak se Kosova është vend i vogël dhe filmi ka stagnu për një kohë të gjatë, shihet një entuziazëm dhe ndikim shumë më i madh tek njerëzit. E pamë me filmin ‘Martesa’ dhe filma të tjerë sa ishte ndikimi pozitiv në shoqëri veçanërisht në thyerjen e barrierave tek njerëzit.

Pse kthehesh gjithmonë në Kosovë për filmat e tu, edhepse jeton jashtë Kosovës. A nënkupton kjo që ti e sheh Kosovën gjithmonë si një observerë, si sy i tretë i realitetit?

Kosova është vendi ku kam shpenzu kohën më të madhe të jetës sime, është vendi ku jam rritë dhe formësu dhe nuk e shoh veten të ndarë nga Kosova. Si krijuese gjithmonë nisesh nga diçka që e njeh, ose jemi kurioz të mësojmë më shumë. Kjo është arsyeja pse unë kthehem dhe bëj tregime të Kosovës pasi që dua të sjell diçka të vërtetë në krijimtarinë time.

Mirëpo në anën tjetër temat qe i trajtoj janë universale dhe nuk i shoh të ndara nga pjesa tjetër e botës dhe gjendja njerëzore. Është vetëm se i tregoj nga një lense specifike nga ku unë vij. Ndihem plotësisht pjesë e botës (qytetare globale) dhe ashtu i qasem edhe krijimtarisë.

Si ishte në përgjithësi viti 2019-të për karrierën e Antonetës, një vit i frytshëm me plot projekte filmike…

2019 ishte vit shumë aktiv, me shumë sfida për përfundimin e filmit. ‘ZANA’ ishte projekti më i gjatë dhe i vështirë për mua në të gjitha aspektet. Më në fund, ishte ndenjë shumë e mirë të kem premierën në TIFF dhe suksesin që ‘ZANA’ e pati.

A është Antoneta feministe dhe a reflektohet ky feminizëm në projektet tua filmike. A do të duhej që regjisoret femra të ndiheshin të obliguara të avokonin me anë të projekteve të tyre.

Po normalisht, fakti qe jam grua dhe jetojmë ende në një botë të pabarabartë gjinore automatikisht më bën feministe përndryshe do të isha kundër vetvetes dhe mirëqenies sime. E pyetja se a ishin dashtë regjisoret gra me avoku për të drejtat të grave, mendoj që këto nuk janë të ndara njëra nga tjetra. Vetë fakti që janë gra në rolin e skenaristes ose regjisores dhe tregojnë tregime nga perspektiva e tyre është në vetvete avokim. Perspektiva feministe është e mishëruar në krijimtarinë dhe qasjen tonë.

Në çka po punon aktualisht Antoneta, a do të mbetesh ende në temat e kontekstit shqiptar apo…?

Filmi im i radhës do të jetë në Los Angeles. Mirëpo mund të ketë projekte tjera ndoshta, dokumentarë në Kosovë. / KultPlus.com

Me dekret nga Macron, Ismail Kadare merr titullin ‘Oficer i Madh i Legjionit të Nderit’ në Francë

Janë vetëm 250 të tillë në Francë, dhe një nga ta, nga sot është shkrimtari i madh shqiptar Ismail Kadare.

Me dekret të posaçëm nga Presidenti i Francës – Emmanuel Macron, Kadare sot shpallet ‘ Grand Officier de la Legion d’Honneur’, pasi fitoi titullin ‘ Komandant i Legjionit të Nderit’ në vitin 2016.

Në vitin 1996 Kadare u bë anëtar për jetë i Akademisë së Shkencave Morale dhe Politike në Francë. Në vitin 1992 u vlerësua me Prix Mondial Cino Del Duca; më 2005 fitoi Man Booker International Prize, më 2009 çmimin “Prince of Asturias Awards” për Artet, kurse në vitin 2015 Çmimin Jeruzalem.

Një ndër fushat më pak të lakuara të veprimtarisë së Kadaresë janë përkthimet, hulli të cilën e nisi më 1955, kur shqipëroi poemat Lisi, Fëminija, Në pyllin afër fronit, Katjusha, Pranvera, etj. të shkrimtarit rus M. Isakovski. Autorë të tjerë të shqipëruar prej tij janë: Eskili, Heminguej, Pushkin, Majakovski, Eminescu, Gogol, Esenin, Mihallkov, Shçipaçov, Mickieviç, Buske, Sendrar, Bodler, Andrade, Vijon, Kejler, Seferis, Kavafis, Elitis, Li Bo, Du Fu, Jan Czjun etj.

Në medaljen e titullit është koka e Napoleonit, ndërsa nga mbrapa shkruhet motoja “HONNEUR” (nder). Urdhri është dekorimi më i lartë në Francë dhe është i ndarë në pesë shkallë të ndryshme: Chevalier (kalorës), Officier (oficer), Commandeur (komandant), Grand Officier (oficer i madh) dhe Grand’Croix (Kryqi i madh). / KultPlus.com

Pajtim Osmanaj: Në Kosovë kisha karrierë si çoban, në Amerikë u bëra pjesë e rezidencës së Facebook

Arbër Selmani

Ai që ruan, që kullot dhe që mbarështon bagëtinë. Çoban. Këtë fjalë dhe shpjegimin e Fjalorit të Gjuhës Shqipe e përqafoi për shumë vite Pajtim Osmanaj nga Istogu. Djali i ri e simpatik do të bënte një jetë modeste, deri në vitin 2013-të kur do të nisej drejt Amerikës. Atje do të përballej me shuplakat që jep arti, konkurencën, të pistat por edhe në fund, sukseset e pashmangshme për atë që punon dhe, siç themi ne shqiptarët, ‘e nxehë karrigen’.

Modestia dhe gegnishtja e një shqiptari nuk i është zhdukur edhe pse tash jeton në një frekuencë më ndryshe. 98 përqind e ditës së tij në New York është e mbushur me art dhe një përqindësh i mbetur i mbetet për çkado tjetër, si çdo artisti që ndoshta nuk ka dëgjuar tash e shumë kohë për fjalën pushim e relaksim.

Lidhja e tij me Kosovën qëndron e fortë. Artisti nga Kosova, i cili në Amerikë po e merr definitivisht vendin që e meriton, së fundmi bashkëpunoi edhe me Facebook – me programin artistik rezidencial të rrjetit të madh social.

E bukura e Osmanajt është vetë zemra e tij, pashmangshmërisht e lidhur me Kosovën, duke rezonuar edhe në punët e tij që gati gjithmonë, një fije të perit diku e kanë me Kosovën tonë, luftën, emocionet, jetën në një kohë tjetër, të vështirë.

Po e sjellim sot një intervistë me Pajtimin, duke iu njoftuar me të por edhe duke ua sjellë punët e tij më të mira artistike.

KultPlus: Po e nisim me suksesin e fundit, pjesëmarrjen në rezidencën e Facebook. A na tregon më shumë, prej fillimit e deri në fund si arrite të bëhesh pjesë?

Në muajin mars të vitit 2018-të isha pjesëmarrës në Spring Break Show, ku morra pjesë me veprën e titulluar ‘Ekskurzion’. ‘Ekskurzion’ është një vepër e formës instalacion interaktiv ku si temë kam shtjellu udhëtimin tim dhe të familjes time nga Kosova në Mal të Zi, gjatë luftës, në vitin 1999. Kuratore e ekspozitës ka qenë Sarah Han, një kuratore e re nga New York. Me këtë ekspozitë morra kritika të ndryshme, fatmirësisht kritika pozitive. Spring Break Show ishte për mua ekspozimi i parë në një nivel më të lartë në fushën artistike në New York, ku edhe krijova lidhje të reja artistike dhe morra oferta të ndryshme për ekspozita në të ardhmen. Pra nisën të hapeshin rrugët.

E këtu edhe lindi bashkëpunimi me Facebook, ku kuratorja për programin e artit nga Zyra e Facebook – Tamara Weg, më ftoi të bëhesha pjesë e projektit të ardhshëm që do të mbahej në Zyret e Facebook në New York. Aty pata mundësinë të krijoj tri murale/piktura të formatit të madh, dy prej tyre 13×5 ndërsa tjetra ishte 8 metra me 3 metra. Tematika e tri veprave lidhet kryesisht rreth nostalgjisë për kohën e kaluar, për kujtimet dhe se si ato dhe e tashmja i japin drejtim të ardhmes.

Realizimi i tri pikturave ka zgjatur shtatë javë punë, pesë javë në studio dhe dy javë të tjera instalim në Zyrën e Facebook.  

https://www.instagram.com/p/B5JKEXelD88/?utm_source=ig_web_copy_link

KultPlus: Shumë shpesh Kosova është fokus i punëve tua artistike? Sa e fortë është lidhja jote me Kosovën, pasi ajo gjen vend në punët tua artistike?

Lidhja ime me vendin ku jam rritë është shumë e gjallë. Familja dhe pjesa më e madhe e njerëzve që i njoh jetojnë në Kosovë, gjithçka që unë e kam përjetu deri në moshën 23 vjeçare është pjesë e jetës dhe përditshmërisë sime sot.

KultPlus: Në vitin 2013-të shkove në Amerikë, fillimisht si punues në ndërtimtari? Si u gjete, si u zbulove ti ?

Fillimi i jetës në Amerikë ka qenë shumë interesant, nuk kam pasur shumë njohuri për New York, për Amerikën në përgjithësi, ishte ndryshim i madh e sidomos nëse vjen prej batallinave të Istogut në Times Square të New York.

Në fillim është dashur me gjetë punë, për me fillu një jetesë normale. Me u rritë në Kosovë asht kan zor dhe shyhret, një eksperiencë jetësore njëkohësisht, jemi rritë në rrethana të ndryshme që besoj mu më kanë ba më të përgatitun për jetë. Njëra prej këtyre përvojave është kur axha apo komshija të kanë thirrë ‘me qit plloq e me maru cement’.

KultPlus: Meqë jemi te plloqa e cementi, e ke përdorur artin duke e lidhur me punën në ndërtimtari… Na trego më shumë për Construction Stories – Tregimet e Ndërtimit?

Cementin e dijnë plot gjenerata në Kosovë. Në fillim pra fillova me punu në ndërtimtari, në Amerikë, gjatë asaj kohe fillova me mësu më shumë për New York.

Në ndërtimtari gjatë kohës së lirë pikturoja në muret e ndërtesës, kryesisht ishte për me eksperimentu në art dhe materiale të ndryshme që gjendeshin aty. Pas një kohe, pata edhe intervistën në New York Times për punët e mia që i kisha realizu në fushën e ndërtimtarisë, dhe ky ka qenë momenti pas së cilit jam mundu me u aktivizu më shumë në fushën e artit në New York. Njëkohësisht ende punoja në ndërtimtari. Eksperienca në ndërtimtari ka qenë jo e lehtë, por e mrekullueshme, pata mundësi me eksperimentu me materialw të ndryshme.

Teknikat që i kam hulumtu asokohe në art i përdori edhe sot në veprat e mia.

https://www.youtube.com/watch?v=WgPCd4ESrzM&feature=emb_logo

KultPlus: A ke pasur karrierë artistike në Kosovë para se të largohesh për në Amerikë? A do të kishe të njëjtin nivel artistik po të rrije në Kosovë?

Në Kosovë kam pasur karrierë të gjatë si çoban. Dëshira dhe andrra ishte e madhe por jo, në Kosovë nuk kam pasur karrierë artistike.

Pajtim Osmanaj, “Static Beauty.”

KultPlus: Si është një ditë e zakonshme e Pajtimit në Nju Jork? A është Nju Jorku vendi i duhur për një artist, për të krijuar kontakte dhe rrjet?

Gati çdo ditë asht ndryshe ndryshe, filloj ditën me një filxhan kafe në banesë ose studio, pjesën më të madhe e kaloj në studio duke punu, pjesën tjetër në vende të ndryshme kryesisht nëpër New York: nëpër galeri, evente të ndryshme artistike të cilat janë shumë të rëndësishme për krijimin e rrethit shoqëror artistik.

KultPlus: Me cilat mediume po punon më shumë së fundmi? Punët tua interesante janë skulptura, instalacione e medium tjera. Sa e gjerë është fushëveprimtaria jote dhe cilat janë planet e Pajtimit, a do të të kemi me ekspozitë edhe në Kosovë?

Gjate viteve të fundit kam eksperimentu për me e bo të mundshme që teknikën time që e përdori të kem mundësi me apliku më pas në forma të ndryshme artistike: në pikturë, në kollazh, në instalacion, në skulpturë e forma e mediume tjera.

Pas projektit me Facebook e kam pasur një ekspozitë personale në një galeri në East Village New York, ku kuratore ishte Gabrielle Sirkin.

Për momentin jam duke kalu kohën më të madhe në studio në punët e reja artistike. Kam disa oferta të ndryshme nga disa galeri në Europë, por jemi në diskutim e sipër. Në Kosovë sigurisht që do të jetë kënaqësi kur të vije rasti që të ekspozoj, për momentin nuk ekziston si plan por së shpejti besoj diçka do të ketë të re në këtë drejtim.

KultPlus: Cili është mesazhi yt për artistët e rinj në Kosovë, që synojnë të dalin në pah në vend apo edhe jashtë vendit?

Mesazh i thjeshtë: Mos me e ndalë punën artistike pa marrë parasysh rrethanat. Eksperiencat jashtë vendit janë gjithmonë të rëndësishme dhe të nevojshme. E di që në Kosovë jo secili artist ka mundësinë me dalë jashtë vendit për përvoja më të mëdha por mbes me shpresë që artistët tjerë, ne që patëm fatin me jetu në metropole artistike, me programe të ndryshme në të ardhmen me u mundu me e sjellë kulturën dhe eksperiencat artistike në Kosovë. / KultPlus.com

Diella Valla, një përzierje mes pikturës, feminizmit dhe modës

Arbër Selmani

Ajo është 17 vjeçare, por çmimet dhe përmbushja me suksese e kanë përcjellur vazhdimisht dhe nuk parashihet ta lënë të qetë. Fituese e vendit të parë në garat komunale ‘8 marsi’ në vitin 2016-të, fituese e garës FcStechContest në Universitetin FIDM në Los Angeles, këtë vit fituese e vendit të parë në nivel shtetëror në garën e kreativitetit kulturor dhe mendimit kritik, Diella Valla është fëmijë i veçantë që krijon dhe ushqehet me art. Mbesa e piktorit Esat Valla, Diella Vallës i rrjedhë në familje e në gjak dëshira për të pikturuar, për të skicuar, për të sjellë në jetë mendimet e saja abstrakte.

Në shikim të parë, Diella duket e turpshme, por shpejt e zbulon veten dhe botën që brenda saj është zjarr arti. Diella është e ardhmja e ndritur e këtij vendi që, nëse me asgjë tjetër, do të duhej të krenohej me talente të tilla që inspirohen çdo ditë, dhe kanë thumbimin e tyre artistik si armë të fortë.

Me anë të kësaj interviste, Diellën po e afrojmë më afër me lexuesin e KultPlusit.

KultPlus: Fillimisht, kush është Diella Valla, na trego pak më shumë për veten për ata që po njoftohen me ty me anë të kësaj interviste?

Unë jam Diella Valla, një vajzë 17 vjeçare e cila jeton në Prishtinë. Vijoj Shkollën e Mesme të Shkencave Natyore “Sami Frashëri”, mirëpo anash shkencave kam një pasion të madh për pikturën e veçanërisht për dizajnin e modës.

KultPlus: Në familjen tënde arti rrjedhë prej kohësh. Na trego pak për influencën që kanë pasur familja jote dhe pjesa e saj që merret me art?

Në familjen time arti ka rrjedhur shumë moti, duke filluar nga gjyshi im Esat Valla i cili është piktor i njohur, babi im Klodian Valla poashtu me profesion piktor, dhe nëna Yllka e cila ka të përfunduar dizajnin grafik dhe masterin në pikturë. Mendoj se këto kanë qenë kanalet prej nga unë kam marrë hapat e parë dhe thellë në mua është instaluar dashuria për artin, modën, për të bukurën.

https://www.instagram.com/p/BwcouuFFFiE/?utm_source=ig_web_copy_link

KultPlus: Si ka lindur piktura te Diella, kur ka nisur gjithcka ta marrë formën që e ke tani?

Njëkohësisht, është familja ime ajo e cila më ka ndjekur rreth zhvillimit të pasionit tim për pikturë, dhe në të njëjtën kohë edhe frymëzimi i madh i imi, dëshira e madhe dhe guximi e vullneti që ta sfidoj veten jashtë klisheve dhe kutisë së mendimit tim.

KultPlus: Cka pëlqen më shumë të pikturojë Diella dhe a ka talent edhe për ndonjë fushë tjetër artistike, që lidhet me pikturën e ngjyrat?

Piktura dhe dizajni janë pasioni im më i madh, mirëpo krahas me to mua më pëlqen shumë realizimi i punëve vullnetare dhe aktivizmi, ndjenja e veprime të cilat sipas meje duhet t’i kultivojmë të gjithë dhe na ndihmojnë në ndërtimin e një personaliteti. Kam filluar që të vizatoj qysh nga mosha 2 vjeçare me format e vogla artistike fëmijërore, mirëpo pasioni dhe dëshira e madhe për të shndërruar ato forma fëmijërore në anën shpirtërore timen vazhduan në vitet më tutje.

Gjithçka më pas morri formë dhe arrita deri te piktura dhe ilustrimet e deritanishme të modës, dhe pjesa më e madhe e imja dhe inspirimit tim shkon për të punuar në projekte artistike.

KultPlus: Je fituese e disa konkurseve kombëtare e ndërkombëtare. Sa të ndihmojnë këto çmime të vazhdosh në fushën ku je?

Është e vërtetë se jam fituese e shumë çmimeve sikurse në fushën e pikturës, ashtu edhe në atë të modës. Shtoja këtu edhe vendin e dytë në garën për fotografi dhe pikturë me temën ‘Prishtina ime’ – nga Qendra Yunus Emre, vendin e dytë në garat komunale ’17 shkurti’, vendin e parë në garën e Ditës Ndërkombëtare të Demokracisë, kam bërë edhe punë praktike për skicim të veshjeve të kreatores së modës, Samira Ebrahimi.

Këto çmime dhe angazhime kanë arritur që të më shoqërojnë deri në rrugën e tanishme, dhe shpresoj që do të kemi edhe suksese të tjera në vazhdim, sepse këto mbesin shpërblime të cilat e kanë ngritur vlerën time, vlerën e artit që unë bëj, madje edhe e kanë përmirësuar stilin tim në secilën prej këtyre degëve të artit. Mësoj çdo ditë diçka të re dhe po rritem bashkë me pretendimet e mia. Kam marrë pjesë edhe në njërin prej aktiviteteve të KultPlusit – në punëtorinë e piktorëve të rinj, prej nga jam ndarë shumë e kënaqur.

KultPlus: Në plot piktura tuaja shohim gratë si motiv, na trego pak më shumë për këtë inspirim?

Femrat janë motivi i pothuajse çdo copës sime të artit. Duke qenë se jam feministe, piktura dhe dizajni i modës janë të vetmet rrugë për të shprehur identitetin tim femëror dhe për të mbrojtur të drejtat e femrave në çdo aspekt, qoftë në anën politike, ekonomike, kulturore e artistike përmes fuqizimit të tyre me anë të pikturës.

Madje cikli që unë e kam krijuar në ilustrimet e modës në të cilën dominojnë qafët e gjata ka një simbolikë që lidhet me mbrojtjen e të drejtave të grave dhe ruajtjen e identitetit të tyre.

Pikësëpari është një prej synimeve të mia, të arrij fuqizimin dhe të drejtat e plota të grave, duke përdorur edhe artin tim si mjet aktivizmi.

KultPlus: A ke kthyer pikturat e tua në kreacione?

Pjesa më e madhe e pikturave të mia, qofshin peisazhe apo natyra të qeta, kam arritur që t’i shndërroj në stilin tim abstrakt apo edhe në pointilisem.

Një pjesë e madhe e kreacioneve të mia të modës sot janë të kthyera edhe si pjesë të pikturës, sepse në çdo figuracion të modës kam elemente pikturale të cilat më flejnë në shpirtin tim dhe që mendoj se janë të denja si pjesë e një kreacioni.   

KultPlus: Si është një ditë e zakonshme e Diellës?

Dita e zakonshme për mua fillon me shkollën të cilën e përfundoj paradite, kthehem në shtëpi, mësoj dhe arrij në pjesën e fundit të ditës e që është pjesa më e bukur për mua, ajo thjesht definohet me ‘Pikturim’ apo ‘Ilustrim Mode’.

Inspirimi im fillon gjithnjë me detaje të vogla, nga copëzat e revistave, nga ngjarjet e jetës së përditshme, nga sfilatat më të reja të modës të cilat më nxisin në çdo moment për të krijuar diçka të re dhe unike. Ky inspirim është shumë i shpeshtë saqë jo çdoherë kam kohë të lirë të implementoj secilën ide timen.

Për të gjitha pikturat, ilustrimet e modës dhe bashkëpunimet, mund të më ndjekni në faqen time në instagram @diellaillustrations, aty ku edhe jam e gatshme të shfaqi çdo gjë të re, në çdo moment.

KultPlus:  Diella, për fund, cili është mesazhi yt për moshatarët tu, a do të duhet të merreshin të gjithë me një copë art në përditshmërinë e tyre dhe në një moshë kaq delikate

Çdo moshatar i imi tashmë ka nje copëz talenti pothuajse të zbuluar.

Unë mendoj që të gjithë ata që kanë pasion në shpirtin e tyre dhe dëshirojnë që të ndajnë idetë e tyre me të tjerët, asnjëherë nuk është shumë vonë, për të nxitur idetë tuaja, për t’i shkarkuar në letër qoftë në formë pikture, ilustrimi, vizatimi, dizajni, poezie, eseje apo edhe romani. Secila shprehje artistike vlen.  Ato mendime që i keni bëhuni të gatshëm t’i ndani me të tjerët. / KultPlus.com

Kasandrës

OSIP MANDELSHTAM (1881-1938) / Përktheu në shqip Agron Tufa

Çastesh t’lulëzuara s’kam dashtë të kem
Buzët e tua, Kasandër, tuat sy,
Por, në dhjetor të kremtimit solemn
Kujtimi do na djegë të dy!

Të gjitha i humbëm, duke dashuruar
Në dhjetor të vitit shtatëmbëdhjetë:
Dikush u grabit me vullnetin e popullit,
Tjetri grabiti veten e vet…

Por, kjo jetë në qoftë domosdo deliri,
Dhe pyll’ i anijtë, pallate – vargmale, –
Fluturo, pra, fitore e paduar –
O murtajë hiperboreale!

Midis autoblindash, bash në shesh
Unë shoh një njeri: ai
Me urë të ndezur ujqit tremb:
Me ligj, me liri, me barazi!

Dallëndyshkë moj, e mira Kasandër,
Ti rrënkon, ti digjesh – për çfarë
Na ndriçoi dielli i Aleksandrit
Të gjithëve, qind vjet më parë?

Herëdokur, në kryeqytetin e vështirë,
Kur skithët në breg Nevë të shtrojnë gostinë,
Nën tingujt e ballos së këllirë
Prej kokës së bukur do t’ta shkyjnë shaminë.

Me rrëfime e intervista ekskluzive, KultPlus më afër lexuesit në ditët festive

KultPlus – e para gazetë online shqiptare që i kushtohet raportimit të denjë mbi artin dhe kulturën, edhe këtë fundvit është përkujdesur për lexuesit e saj.

Rrëfime e intervista ekskluzive dhe simpatike do të mund t’i lexoni me 31 dhjetor, 1 e 2 janar, në ditët festive të Vitit të Ri 2020.

Antoneta Kastrati, Dastid Ferati, Rozafa Çelaj, Arif Ziberi, Visar Morina e Rinaldo Sata janë disa prej emrave që këtë fundvit ia kanë besuar rrëfimet e tyre më të bukura KultPlusit. Të tjerë emra të njohur e të panjohur të artit e kulturës, por edhe rrëfime njerëzore të dhimbshme e të bukura, do të mund t’i lexoni në www.kultplus.com

Gazetarët e KultPlus dhe stafi janë përkujdesur që në ditët festive të mund të lexoni tekste interesante, duke mos harruar edhe raportimin ditor të cilin e bëjmë tash e disa vite.

Si çdoherë, ju ftojmë të na lexoni por edhe të na shkruani mbi personazhet, tregimet dhe momentet që ju doni t’i shihni në KultPlusin tonë dhe tuajin.
Urime festat!

‘Moving Landscapes’ e Drinor Zymberit gjen botimin dhe shkrihet në fjalët e MAGMUS

Arbër Selmani

Shtëpia botuese “MAGMUS” është shtëpi botuese e bazuar në Prishtinë, e specializuar në botime muzikore me synim promovimin e veprimtarisë së kompozitorëve kosovarë dhe arkivimin e tyre.

Sonte kjo shtëpi erdhi edhe me botimin e saj të parë, veprën ‘Moving Landscapes’ nga kompozitori i njohur Drinor Zymberi.

Vepra u shkri në libër, pasi si melodi dhe kompozim për orkestër harkore arriti suksese të ndryshme në Kosovë e jashtë saj, për të përmendur këtu vendin e parë në një nga garat më prestigjioze për kompozim në Evropë, atë në Krakovë të Polonisë – ‘Sinnfonieta per Sinnfonieta’.

Zymberi, kompozitor i njohur që krahas klasikes nuk e harron edhe kompozimin për teatër e për film, tregoi sonte në Kino Armata se ishte Polonia pikërisht vendi prej nga ai është inspiruar shumë dhe prej nga është mishëruar thellësisht, me kompozitorët e këtij shteti të njohur për kultivimin e muzikës klasike.

Në një bashkëbisedim me Liburn Jupollin nga Magmus, Zymberi zbuloi se ka punuar tash e disa kohë në këtë kompozim i cili emrin e merr prej partiturës dhe vetë mënyrës se si taktet janë shndërruar në nota, në formën e një landscape – peisazh që lëvizë. Kompozimi që zgjatë rreth gjashtë minuta është vështirë të dihet kur niset e kur përfundon, tregon kompozitori.

Zymberi i takon një plejade kompozitorësh që menjëherë pas luftës e patën shpërthimin e tyre artistik i cili edhe solli punë të hatashme të cilat edhe sot marrin vendin e tyre të merituar në botën e kompozitorëve shqiptarë, shkruan KultPlus.

Gjatë prezantimit u përmend profesori Mendi Mengjiqi, nxënës i të cilit ka qenë edhe vetë Zymberi, si një mjeshtër që e ka bartur mjeshtërinë e tij tek studentët.

“Në aspektin orkestral e ka sjellë një frymë te re, dihet që një ndër pikat kryesore të veprës së tij ka qenë orkestrimi i balancuar dhe shumëngjyrësh, dhe mendoj se kjo është bartur edhe tek gjeneratat e edukuar prej tij. Kjo aftësi me e trajtu veprën në formën e tij ka ndikuar edhe tek ne, që sot si kompozitorë mos ta shohim një vepër vetëm nga këndvështrimi harmonik e struktural por edhe me i kshtu rëndësi të veçantë orkestrimi e nuancave timbrike” tregoi Zymberi.

Kompozitorët zakonisht nisen të krijojnë prej historive apo traumave të mëdha që rreken në mendjet e tyre, por kjo nuk ka ndodhur kësaj here me Zymberin, i cili patjetër thotë se e shfrytëzon momentin por nuk duhet të jetë një moment i madh apo program i madh si pikënisje e punës së tij.

Kompozimi i Zymberit ka tendencë post-moderne ndërsa kërkon pastërti kompozicionale, me shfrytëzimin e timbrit si element kyç kompozicional.

“Kur unë filloj të kompozoj, nisem prej materies bazë e cila e gjeneron zhvillimin e veprës, duke nënkuptuar që secili tingull aty, secila mbivendosje të funksionojë me tjetrën” tregoi Zymberi.

Drinor Zymberi u lind në vitin 1987 në Ruhot të Pejës. Shkollën fillore e kreu në vendlindje ndërsa atë të mesme në shkollën e muzikës ‘Prenk Jakova’ në Prishtinë. Studimet Bachelor dhe Mastër i vazhdoi në Universitetin e Prishtinës në Fakultetin e Arteve, në drejtimin e kompozimit në klasën e Profesor Mengjiqit.

Veprat e tij u prezantuan në festivale si: ‘DamFestival’ Prishtinë, ‘ReMusica’ Prishtinë, ‘Pre-Art Festival’ Cyrih-Zvicër, ‘Ditët e muzikës së dhomës’ Tiranë-Shqipëri, ‘Tingujt e flautit’ Prishtinë, ‘Kuhmo chamber music festival’ Kuhmo-Finlandë, ‘Gaudeamus music week’ Amsterdam-Holandë, ‘Ditët e muzikës kosovare’ Prishtinë, ‘Teho choir festival’ Tetovë-Maqedoni, ‘Sinfonietta Festival’ Krakovë-Poloni, ‘Uracult Classics’ Koln-Gjermani, ‘Chopin piano fest’ Prishtinë, ‘Festival Maribor’ Maribor-Slloveni.

Disa nga veprat e tij janë:

‘Koncert për orkestër’ për orkestër simfonik,
‘Simfoni’ për orkestër simfonik,
‘Koncert për piano dhe orkestër’
‘Ecstasy’ për flaut dhe orkestër harqesh,
‘Sinfonietta’ për orkestër harqesh,
‘Trance’ për orkestër harqesh,
‘Alauda arvensis’ për orkestër kamertale,
‘Music’ për ansambël kamertal,
‘Fast {e}Motion’ për kuintet frymor,
‘Toccata’ për piano etj.

Aktualisht është Profesor i lëndëve Kompozim dhe Forma Muzikore në Universitetin e Prishtinës.

Gjatë natës ai tregoi se po punon në një vepër orkestrale të re, e cila pritet ta ketë fatin e njëjtë, me plot suksese sikurse ‘Moving Landscapes’ e pse jo edhe me një botim.

Jupolli, në anën tjetër, tregoi se ky edhe është qëllimi i shtëpisë botuese në fjalë, e veçantë për nga lloji dhe fushëveprimtaria.

“Duam që të promovojmë kompozitorët kosovarë me anë të botimit të punëve të tyre. Nuk dua të spekuloj por janë rreth 28 kompozitorë shqiptarë të gjallë të cilët i njohim dhe veprat e të cilave ne si Magmus duam ti sjellim të botuara. Si synim tjetër shtëpia botuese “MAGMUS EDITIONS” ka botimin e punimeve shkencore dhe edukative në muzikologji, estetikë muzikore, kritikë muzikore, filozofi muzikore etj. Patjetër që edhe studentët e rinj dhe kompozitorët e rinj do ta kenë hapësirën e tyre në këtë mision tonin” tregoi Jupolli. / KultPlus.com

Driant Zeneli, ‘N’përpjekje për me u çue’ në Prishtinë

Me 19 dhjetor në Prishtinë do të hapet ekspozita ‘N’përpjekje për me u çue’ e artistit Driant Zeneli.

Kjo do të jetë ekspozita e parë solo e artistit në Galerinë Kombëtare të Kosovës.

Me anë të filmit, instalacioneve në video dhe performancës, Zeneli investigon nocionet e tentimit, dështimit, ëndrrës dhe utopisë si elemente që sjellin perspektiva alternative, shkruan KultPlus.

Titulluar ‘No wise fish would escape without flying’, filmi i Zenelit fillon me një përfaqësim fiksional të peshkut, peshkut fluturues, pasuar me të gjitha efektet dhe mundësitë që i sjellë. Projekti i Zenelit hulumton lidhjen tonë me njohurinë dhe me procesin e mësimit nëpër gjenerata e nëpër periudha të ndryshme historike.

Artisti i lindur në Shkodër në vitin 1983, jeton sot mes Tiranës e Milanos.

Sikur edhe në punët tjera, edhe në këtë ekspozitë Zeneli merret me aspektin kolektiv. Kësisoj ai dëshiron të hulumtojë faktin se si takimet mes njerëzve sfidojnë dhe ndryshojnë përceptimet e dëshirat e limitet tona.

Vitin e kaluar Drianti e përfaqësoi Shqipërinë në Bienalen e Venecias. Në vitin 2017 e fitoi çmimin MOROSO dhe në vitin 2009 the Young European Artist Award Trieste Contemporanea.

Ekspozita në Prishtinë ka për kuratore Claudia Buizza, një kuratore e pavarur nga Parisi, dhe Alicia Knock, kuratore nga Centre Pompidou në Paris.

Ekspozita do të qëndrojë e hapur deri me 31 janar 2020 ndërsa me 25 janar në Kino Armata do të ketë një bisedë me artistin. / KultPlus.com

Martesa nuk është një shtëpi e as edhe një tendë

Vendbanim
Margaret Atwood

Martesa nuk është

Një shtëpi e as edhe një tendë
është para kësaj, dhe më e ftohtë:
buza e malit, skaji i shkretëtirës
shkallët e papikturuara

në prapavijë aty ku ulemi.

Jashtë, duke ngrënë kokoshka
skaji i akullnajës që po shkrihet
ku frikshmërisht dhe mrekullueshëm

kemi shpëtuar
e kemi arritur kaq larg
mësuam ta bënim zjarrin.

Përktheu A,S

Gazmend Pallaska dhe Kosovski Božuri këndojnë shqip

Një incizim fantastik është ai i viteve 70-të, asokohe ish Jugosllavi.

Gazmend Pallaska e këndon një këngë shqipe në këtë incizim, ku instrumentistë janë edhe Tomor Berisha, Riza Dolaku, Uka Brizani e të tjerë muzikantë të kësaj kohe.

Në këngë ka marrë pjesë edhe formacioni Kosovski Bozhuri.

Formacioni, por edhe këngëtari i njohur kosovar, kanë marrë pjesë disa herë në Opatija – festivalin e njohur muzikor në Opati. Kosovski Bozhuri ka bashkëpunuar edhe me Milica Milisavljevic.

Gazmend Pallaska në Opati ka marrë pjesë me këngën ‘O rreze e artë’, ‘Sytë e zi’, ‘Dielli i kuqrremtë’, e të tjera, shkruan KultPlus.com

Pallaska debutoi në vitin 1970 si këngëtar i shansoneve dhe shllagerëve. Katër herë mori pjesë në Jugovizion(Jugovizija) (garën parakualifikuese jugosllave për në Evrovizion). Ai ishte një nga këngëtarët e rrallë shqiptarë që njiheshin edhe jashtë trojeve shqipfolëse të Jugosllavisë. / KultPlus.com

‘Çka Ka Qëllu’, në mesin e dhjetë restauranteve më të mira në New York

Në mesin e dhjetë restauranteve më të mira të hapura së fundmi në Nju Jork, New York Times ka përzgjedhur edhe atë nga shqiptari Ramiz Kukaj.

Kritikët e gastronomisë në faqet e prestigjiozes njujorkeze e kanë futur në listë edhe ‘Çka ka Qëllu’, restaurant ku servohen ushqime tradicionale shqiptare.

Vendi është i mbushur me elemente shqiptare në të katër anët e brendësisë.

“Hyn brenda dhe menjëherë je në një tavernë të ndonjë fshati të Kosovës apo Shqipërisë. Pronari dhe kryekuzhinieri vijnë nga të dyja vendet. Do ta shijosh bukën, kërko edhe më shumë, ndërsa më pas do të duash edhe jogurt. Patjetër do të ketë edhe salsiçe. Plot sheqerpare, kafja vjen e shoqëruar. Mund ta dini se është kafe turke por përdërisa e pini në Çka ka Qëllu, do ta quani kafe shqiptare” shkruan mes tjerash New York Times për restaurantin në Belmont, Bronx.

“Kavi”, “Hutong”, “Llama San” janë disa prej restauranteve tjera në këtë listë të formuluar nga Pete Wells, me restaurantet më të reja në metropolin amerikan, shkruan KultPlus.

Këtu do të gjeni, byrekun shqiptar që sfidon biftekun xhamajkan. Dyshemetë dhe muret duket sikur janë transportuar nga një shtëpi apo fermë shqiptare dhe mikpritësit luajnë meloditë popullore mbi instrumentet tradicionale. / KultPlus.com

‘Qengji i vogël’, versioni i vitit 1986 nga ‘Lindja’

‘Lindja’ ka qenë një grup Yugoslavian Punk, Post Punk/Alternative Rock dhe Darkwave nga Prishtina, të cilët kanë performuar aktivisht në fund të viteve 80-të.

Grupi nuk ka qenë i njohur shumë por megjithatë ka kënduar dhe ka plot demo incizime.

Në këtë incizim të demos së vitit 1986, ata këndojnë “Q&V” apo Qengji i Vogël, në një version interesant.

“Lindja”, ndonëse relativisht më të rinj se grupet “Gjurmët”, “403”, “Telex”, “Seleksioni “039”, është një nga grupet e para të viteve ’80 që në Kosovë solli një frymë të re.

Anëtarët e grupit Lindja kanë qenë:

• Luan R. Osmani, voc, git
• Fatos Berisha, drum
• Bekim Mahmuti, bas
• Bujar Hundozi, git
• Afrim Maloku, bas
• Ergin Fejza, git

‘Gjëra t’bukra e gjëra t’reja, mi mësoi o vetëm Peja’

Një prej këngëve më të dashura për Pejën është ajo e kënduar nga Ramadan Krasniqi.

Pejës që asnjë këngë nuk ia tregon asnjëherë bukurinë përrallore, Ramadan Krasniqi i ka kënduar me disa këngë, e prej tyre më e veçanta është kjo që po e sjellim sonte.

“Peja ime” është këngë e mirëfilltë shqipe që tregon dashurinë për Pejën, kënduar nga kush tjetër pos Danit.

Pejës i kanë kënduar plot këngëtarë dhe sonte po e kujtojmë, si një ndër qytetet më të bukura në tokën shqiptare. / KultPlus.com

Busti i Skënderbeut vendoset në Parma të Italisë

Busti i heroit kombëtar, Gjergj Kastrioti Skënderbeu, është vendosur në Parma të Italisë nga komuniteti shqiptar atje.

Si pjesë e edicionit të 13-të të muajit të Kulturës Shqiptare i organizuar nga shoqata “Scanderbeg” në Parma, në parkun “Eunice Kennedy” u vendos një monument kushtuar Gjergj Kastriot Skënderbeut.

Nisma, e promovuar dhe mbështetur nga shoqata “Skënderberg”, u mbështet nga kryetari Federico Pizzarotti, drejtoresha e Kulturës në Bashkinë e Parmës Nicoletta Paci, Këshilltari për Pjesëmarrje dhe Këshilltari i Bashkisë së Parmës – Marion Gajda.

Ambasadorja e Republikës së Shqipërisë në Itali, Anila Bitri, i shoqëruar nga Konsulli i Përgjithshëm i Republikës së Kosovës Adrian Andreja në Milano dhe nga Anila Pojani, Konsulli i Përgjithshëm i Shqipërisë në Milano falenderuan administratën dhe qytetin për iniciativën.

181 poezi kanë ardhur në adresën e konkursit mbarëkombëtar ‘KultStrofa’

Ka disa ditë që ka përfunduar konkurimi për konkursin e poezisë ‘KultStrofa’.

Në edicionin e tij të radhës, konkursi mbarëkombëtar ka arritur të grumbullojë 181 poezi nga 181 autorë dhe të interesuar.

Konkursi ka qenë i hapur disa javë ndërsa së shpejti do të informoheni në KultPlus për të rejat e ngjarjes finale, mbrëmjes finale dhe poetike kur edhe do të lexohen poezitë më të mira dhe do të shpërblehen tri vendet e para fituese.

‘KultStrofa’ organizohet nga gazeta e parë shqiptare për art dhe kulturë KultPlus, dhe është konkurs mbarëkombëtar i tëri si ide origjinale e prodhuar nga KultPlus.

181 poezitë po shqyrtohen nga juria e cila së shpejti do të dalë me vendimin e saj.

Për informacione tjera në lidhje me konkursin ju lutem përcillni faqen tonë www.kultplus.com dhe KultPlus në rrjetin social Facebook. / KultPlus.com

Dhurata Dora dhe Maitre Gims sjellin ‘Te Quiero’

Këngëtarja e njohur shqiptare, Dhurata Dora, pas suksesit të jashtëzakonshëm të këngës “Zemër”, që e ka sjellë në prill të këtij viti me reperin algjerian Soolking, ka gati një tjetër bashkëpunim me një artist të njohur ndërkombëtarisht.

Fjala është për artistin Maitre Gims, i cili njihet për hitet e shumta përfshirë, “Est-qu tu m’aimes”, “J’me tire”, “Ego”, “Corazon”, etj.

Tani kënga ‘Te quiero’ është publikuar në versionin audio dhe bashkëpuntor i dyshes është edhe Dj Assad. / KultPlus.com

https://www.youtube.com/watch?v=qLMlDOLC8Ds&feature=emb_logo

Fotografitë e bukura, por Prishtina nuk po shihet prej ajrit të ndotur

Ajri në Prishtinë momentalisht është në vlerën afër 150, që nënkuptohet ajër i pashëndetshëm.

Plot sëmundje jo vetëm të kanaleve respiratore, por edhe të tilla që lidhen me shëndetin mental, me mushkëritë, me zemrën, me kancerin, po kalojnë në trupin e atyre që jetojnë në Prishtinë këto ditë të ndotura.

Për dikë me fokus fantastik të aparatit, krejt kjo situatë i përngjanë një Chernobili të kohëve moderne, një mundësi për të realizuar fotografi.

Keq që Netflix nuk është në Kosovë momentalisht, për të xhiruar një sagë tjetër njerëzore.

Marjan Komani ka realizuar këto fotografi që tregojnë për tmerrin e ajrit të ndotur në Prishtinë, që fillon kësisoj në dhjetor dhe vazhdon deri në muajin shkurt a mars.

Degradimi i ajrit zakonisht është rezultat i kombinimit të një kokteji ndotës i cili përbëhet nga grimcat (organike ose inorganike), apo substanca të tjera që përfshijnë ndër të tjera edhe gazet (si dioksidi i karbonit, monoksidi i karbonit, dioksidi i sulfurit, oksidet e nitratit, metani dhe klorfluorkarboni) tek të cilat shkalla e përqendrimit dhe zgjatja e pranisë është e mjaftueshme për të prodhuar një efekt toksik apo ekotoksik. / KultPlus.com

Kompozitorët dhe tekstshkruesit të cilët synojnë fitoren në TVSH

Sot kanë dalë edhe titujt e këngëve që do të marrin pjesë pas dy javësh në Festivalin e Këngës në TVSH.

Festivali me traditë nënkupton edhe këngë që veçohen prej të tjerave.

Derisa presim që nesër ti dëgjojmë këngët dhe të nisim edhe komentet rreth këngëve më të pëlqyera, të një festivali që ka rëndësi edhe për faktin se fituesin e dërgon automatikisht në Eurovizion, të shohim pak në kompozitorët dhe tekstshkruesit e këngëve në fjalë.

Elvana Gjata dhe Bojken Lako janë të vetmit që kanë krijuar vet këngët e tyre, meloditë dhe kanë shkruar edhe tekstin e këngës. Elvana Gjata do të paraqitet në festival me këngën “Me tana” ndërsa Bojken Lako me këngën “Ma la seen”.

Fifi – Filloreta Raçi vjen si tekstshkruese dhe kompozitore e këngës së Robert Berishës, ndërsa Genc Salihu si tekstshkrues dhe Florent Boshnjaku në muzikë janë bashkuar për këngën e Olta Bokës – Shkrime në mur.

Adrian Hila, kompozitor i njohur shqiptar, ka krijuar këngën për Sara Bajraktarin dhe Albërije Hadërgjonajn, të dyja konkurrente të denja, me Albërijen si një emër i lakuar dhe fituesen e parë nga Kosova në Festivalin e TVSH-së, para më shumë se 20-të viteve.

Lindon Berisha ka shkruar tekstet e këngëve të Arilena Arës dhe Kanitës, ndërsa Naxhije Berisha ka shkruar tekstet e Aldo Bardhit dhe Era Rusit, shkruan KultPlus.

Eugent Bushpepa, fituesi i Festivalit të TVSH-së para disa vitesh, ka krijuar muzikën e këngës së Valon Shehut.

Pritet të dëgjojmë nesër këngët finaliste dhe të presim netët finale për të kuptuar se kush do të fitojë në festival dhe kush do ta përfaqësojë Shqipërinë në Eurovizion. Me emrat e këngëtarëve si Elvana Gjata, Tiri Gjoci, Arilena Ara, Eli Fara, Era Rusi, Bojken Lako e artistë tjerë, mundësitë janë të mëdha. / KultPlus.com

Vajza e shqiptarit Aleksandër Moisiu, aktore e madhe e filmit dhe teatrit gjerman

Ajo është një prej fëmijëve të aktorit të madh shqiptar Aleksandër Moisiu.

Sot 96 vjeçare, Bettinna Moissi ka lindur në Berlin, është një aktore e madhe e teatrit dhe filmit.

Në vitin 1948 ajo ka performuar në filmin ‘Long is the Road’, i pari film gjerman që trajtoi temën e Holokaustit.

Bettinna ka lindur në vitin 1923, dhe është fëmijë i çiftit Aleksandër Moisiu dhe Herta Hambach. Motra e saj ishte Beate Moissiu, por nga një grua tjetër e aktorit shqiptar, Maria Moisiu, shkruan KultPlus.

Bettinna ka luajtur edhe në tjera projekte, përfshirë edhe filmin “The Orplid Mystery”, “Jakko”, “The Comedians”.

https://www.youtube.com/watch?v=6LgU1Mk2vfk

Aleksandër Moisiu vlerësohej shumë nga publiku i tij për shkak të zërit të tij të bukur si dhe për angazhimin e tij emocional. Ai llogaritej sidomos në vitet para fillimit të Lufta e Parë Botërore si një nga aktorët më të mëdhenj në hapësirën gjermanofolëse. Në periudhën mes dy luftërave ishte shumë kohë në turne.

Në vitin 1935, pak kohë para vdekjes së tij, Moisiu kërkoi shtetësinë e Shqipërisë si dhe atë të Italisë. Shqipëria refuzoi këtë kërkesë, kurse Italia ia dha shtetësinë Moisiut, kur ai ishte i shtrirë në shtratin e vdekjes.

Bettinna jeton sot në Gjermani dhe është e martuar me një hebre, meqë edhe vet ka origjinë hebreje. Ajo ka dy fëmijë, Olivierin dhe Nicolasin – të dytë të angazhuar në botën e artit por më shumë me pjesën kuratoriale dhe koleksionimin e artit.

Aleksander Moisiu është stërgjyshi i aktorit Gedeon Burkhard. / KultPlus.com

Nesër publikohen këngët e festivalit të TVSH-së, sot dihen titujt

Sot janë bërë të ditura edhe titujt e këngëve që do të jenë pjesëmarrëse në Festivalin e Knëgës në TVSH, i cili fillon pas dy ditësh.

Këngëtarët tanimë diheshin por jo edhe këngët dhe krijuesit e tyre.

Nesër, me 9 dhjetor, prej orës 18:00 edhe do të dihen këto këngë, deri në fund të dhjetorit kur edhe mbahet festivali.

Këngët do të plasohen në Youtube dhe prej aty do të mund të dëgjohen më pas, një format i ri ky i festivalit të fundvitit.

Arilena Ara, Elvana Gjata, Eli Fara, Era Rusi, Alberije Hadergjonaj, Aldo Bardhi, Sara Bajraktari, Olta Boka, janë disa prej emrave që do të ngjiten në skenën e Pallatit të Kongreseve me 19,20 dhe me 22 dhjetor, në natën e fundit finale kur dihet fituesi.

Fituesi i festivalit do ta përfaqësojë Shqipërinë në Eurovizion në vitin 2020, në Holandë. / KultPlus.com

Alber Kamy mund të jetë vrarë nga KGB ruse

Një hulumtim si vazhdimësi e një hipoteze të vitit 2011-të thotë se shkrimtari i njohur Alber Kamy është vrarë nga Agjencia e Sigurisë e Bashkimit Sovjetik – KGB.

Kamy ndërroi jetë me 4 janar 1960 kur ishte në veturë bashkë me botuesin e tij, Michel Gallimard. Kamy vdiq aty për aty ndërsa Galimard vdiq pas pak ditësh.

Marrë parasysh se Kamy nuk e përkrahte politikën e Bashkimit Sovjetik, përkrahte sidomos revolucionin në Hungari dhe përkrahte Pasternakun – shkrimtarin që poashtu ishte anti-sovjet, Giovanni Catelli – shkrimtar Italian, e ka thelluar hulumtimin e tij rreth rrethanave të vdekjes së fituesit të çmimit Nobel, në librin “Vdekja e Kamyse”.

Në vitet e 80-ta njëjtë ka shkruar edhe Jan Zabrana, në ditarin e tij, ku thuhet se është e dyshimtë vdekja e shkrimtarit.

“Vdekja e Kamysë do të ishte e leverdisshme edhe për sovjetët edhe për francezët. Për francezët po nënkuptonte një zbehje të raporteve mes Francës e Shtetit Sovjetik, prandaj një figurë si Kamy shumë lehtë është larguar nga loja. Plus që shumë pak hetime janë kryer rreth ngjarjes” shkruhet në ditaret e Zabranas, shkruan KultPlus.

Këtë teori e mbronë Paul Auster, shkrimtar amerikan, i cili thotë se në moshën 46 vjeçare, Kamysë iu pre jeta në gjysmë dhe kjo ishte një vrasje puro politike. / KultPlus.com