Minoru Yoshioka (1919-1990), një ndër poetët më të mëdhenj të modernizmit të vonë japonez, ka botuar nëntë përmbledhje me poezi mes viteve 1955–1984
ISHULLI
Nga Yoshioka Minoru
Duke zbritur në ishull njeriu zbulon në
qoshet e gurëve fragmente të ndryshme të mëdha të
eshtrave të kafshëve dhe peshqve që dielli që rrotullohet i ka
nxirë kontraksione të një koke të zezë të oktapodit Sytë
e njeriut gradualisht ngrihen drejt horizontit një margjinë
ku nxjerrë kokën një hënë këndore Përpiqet të harrojë Tash
me luciditet të skajshëm një vezë e zogut të detit po ankoron
Pse dikush mundet ndonjëherë të dëgjojë në momente të tilla
Është koha kur harqet e pagjumë marrin formë Njeriu
shtrihet sa gjer gjatë dhe duart e tij të gjera dhe këmbët
lëvizin ngeshëm në atë kohë prej skajit të saj
më të ulët zona e ishullti nis të kontraktohet Kjo
mund të jetë foleja e perëndimit të diellit të nesërm Për hir
të iluzionit zogj që kurrë s’do të nisen fluturim veza
është zmadhuar në brinjën e njeriut Në gjithë
këtë sipërfaqe të zbardhuar egërsisht nga drita njeriu nuk mund
të gjejë askund shenja të thonjve të popujve aventurierë
Ai nuk e zgjodhi këtë Atlas Nga mitra
e hajthme ky njeriu e nxjerr me forcë një zë të vockël dhe gjak
Të veçuara prej tij nga ana tjetër valët
dimërore vazhdojnë të shkasin
***
‘Ishulli’ i Yoshioka Minorus: një interpretim
Nga Denis Keene
Poezitë e Yoshioka Minorus nuk janë më pak të zorshme në origjinal se sa në versionet në gjuhët e tjera, prandaj nevoja që të pajisen me shpjegime është e diskutueshme. […]
Poezia nuk orvatet të rikrijojë materien e vërtetë të përvojës, por e ka të njëjtën marrëdhënie me realitetin jetësor ashtu si e ka një pikturë e Pikasos. Në të vërtetë, poezia mbahet bashkë nga format e saj gjeometrike, sado që vazhdon të ndërfusë copëza të një realiteti të zhveshur. Me gjasë çka u jep poezive të tij jetën e tyre të veçantë është mënyra se si një botë fantastike dhe në dukje abstrakte përherë krijon përshtypjen se po flitet për realitete personale. […]
Duke zbritur në ishull njeriu zbulon në
qoshet e gurëve fragmente të ndryshme të mëdha të
eshtrave të kafshëve dhe peshqve që dielli që rrotullohet i ka
nxirë kontraksione të një koke të zezë të oktapodit
Kjo hyrje tingëllon thua se bëhet fjalë për një ishull të vërtetë me mbitone alegorike, por përshtypja largohet shumë shpejt nga fraza finale. Mund të thuhet se poezia e vërtetë fillon nga «kontraksione të një koke të zezë të oktapodit», se kjo frazë çon para e mbrapa në një mënyrë që e çrregullon lëvizjen pothuajse racionale të fillimit, duke çuar te sekuenca vijuese anti-logjike:
Sytë e njeriut gradualisht ngrihen drejt horizontit një margjinë
ku nxjerrë kokën një hënë këndore Përpiqet të harrojë Tash
me luciditet të skajshëm një vezë e zogut të detit po ankoron
Në gramatikën e origjinalit fraza «kontraksione të një koke të zezë të oktapodit», qëndron e veçuar, ashtu si edhe në përkthim, dhe po u lexua si imazh i diellit, ose si diçka e pavarur që e ndriçon dielli, ose si një imazh i syve të njeriut, është çështje e hapur, duke qenë se poezia na siguron se çështja mbetet e hapur. Një sekuencë imazhesh është krijuar, por asnjëra prej tyre nuk ka fuqi interpretuese më të madhe se të tjerat. Ajo që ne kemi është një formë rrethore që rrotullohet dhe kontraktohet në imazhe të shumëllojta. Atëherë shohim se ishulli lidhet me këtë, një rreth i prerë nga ajo që e rrethon. Njëri prej atyre rrathëve, sytë e burrit, kapet në lëvizjen e tij nga vija e drejtë e horizontit (limiti i kureshtjes njerëzore, siç e ka quajtur Baudelaire), nga e cila shfaqet një hënë këndore (hëna si rreth i paplotë, i cunguar). Kjo pritje e plotënisë atëherë është përherë e nënkuptueshme dhe shndërrohet në vezë zogu (ideogramet për ishullin dhe zogun janë bukur të ngjashme dhe këtu kemi një mbivendosje imazhesh që përkthimi nuk mund t’i shfaqë).
Pse dikush mundet ndonjëherë të dëgjojë në momente të tilla
Është koha kur harqet e pagjumë marrin formë Njeriu
shtrihet sa gjer gjatë dhe duart e tij të gjera dhe këmbët
lëvizin ngeshëm në atë kohë prej skajit të saj
më të ulët zona e ishullti nis të kontraktohet Kjo
mund të jetë foleja e perëndimit të diellit të nesërm Për hir
të iluzionit zogj që kurrë s’do të nisen fluturim veza
është zmadhuar në brinjën e njeriut Në gjithë
këtë sipërfaqe të zbardhuar egërsisht nga drita njeriu nuk mund
të gjejë askund shenja të thonjve të popujve aventurierë
Poezia tash bëhet një studim i marrëdhënies së njeriut me kohën, elementi në të cilin jeton dhe i përpjekjes së tij për ta kuptuar dhe për të shpëtuar prej saj. Në botën imazhiste të filmit muzika jep domethënien e veprimeve (Sarteri e lakmonte heroin e ekranit, ngase veprimi i tij më trivial performohet nga mizika dhe kështu shpëtohet nga paparashikueshmëria që e karakterizon jetën tonë të përditshme). Njeriu e ëndërron këtë domethënie dhe ato harqe të pagjuma (dielli, hëna, ishulli i vetes) marrin formë; prapë njeriu ëndërrimtar, duke qenë se ekziston dhe lëviz, nuk mund t’i japë kuptim të plotë qenies së vet përderisa ai vetë është pjesë e saj. Kështu ky ishull kontrakton, duke mos e mbushur gjithë qenien, dhe ai prapë mendon me terma të kohës, përmes kësaj hëne, kësaj vezë qenie në kohë, diellit të nesërm. Kjo fole e rrumbullakët është për zogjtë iluzorë që kurrë s’do të ngrihen në fluturim, veza, ose hëna, që bëhen shenja e përpjekjes njerëzore, se hëna duket e njollosur për shkak të shenjave të saj dhe mendimet tona në të vërtetë janë marrë me të. Por këto aventura mendore nuk kanë lënë shenja të vërteta në të (poezia ishte shkruar para daljes së hënës).
Ai nuk e zgjodhi këtë Atlas Nga mitra
e hajthme ky njeriu e nxjerr me forcë një zë të vockël dhe gjak
Të veçuara prej tij nga ana tjetër valët
dimërore vazhdojnë të shkasin
Gjithë këto forma të pastra nënkuptojnë vetmi, veçim (ishullim) nga deti dimëror që vazhdon të shkasë. Nga ky veçim poeti nxjerr një grumbull të vockël gjaku, zërin e tij, fjalët e tij. Kështu ai i ka krijuar këto forma, njëfarë jete, nga imazhet e vdekjes me të cilat fillon poezia. Nuk dua ta kërkoj asnjë status autoritativ për këtë interpretim, duke qenë se poezia nuk është e atij lloji që na lejon të flasim me autoritet rreth saj. Emfaza të tjera mund të jenë të mundshme dhe cilido lexues mund ta lexojë në një mënyrë tjetër në kohë të ndryshme. Sidoqoftë, mënyra se si funksionon poezia mbase është shfaqur përmes këtij interpretimi dhe poezitë e tij të tjera mund të lexohen po kaq në të njëjtnë mënyrë.
/Marrë nga ’Modern Japanese Prose Poem – An Anthology Of Six Poets’, Princeton University Press, 1980
Ishulli i Karaibeve të Dominikës është një nga vendet më të rrezikuara në botë nga ndryshimet klimatike. A mund të përmbushë planet për t’u bërë kombi i parë në botë rezistent ndaj klimës?
Në një mëngjes me diell të së hënës në shtator 2017, 67-vjeçari Faustulus Frederick po i shtonte prekjet e fundit një skulpture tradicionale prej druri në shtëpinë e tij në Salybia, në ishullin e Karaibeve të Dominikës.
Fshati i vogël i Salybia është një nga tetë që përbëjnë Territorin Kalinago prej 3,700 hektarësh (1,500 hektarë) – shtëpia e popullit indigjen të Dominikës. Në lartësitë më të larta të territorit, pikat e vëzhgimit ofrojnë pamje gjithëpërfshirëse të Oqeanit Atlantik të stuhishëm mijëra këmbë më poshtë.
Frederiku është një artist dhe ish-mësues që i shërbeu popullit të tij si Shef i Kalinagos kur ishte vetëm 25 vjeç. Pikturat e tij përshkruajnë jetën dhe traditën në Territor. Murali i tij në murin e kishës katolike të komunitetit është një pikë referimi të lë pa frymë, së bashku me altarin e kishës – një kanoe e gdhendur.
Por ndërsa ai i shtoi bojë fytyrës në pjesën e tij të fundit, një përditësim urgjent u shfaq në një radio aty pranë.
“Fjaluesi i motit tha që ne duhet të përgatisim gjërat tona dhe të bëhemi gati për t’u transferuar në strehimore, që është shkolla fillore,” më thotë ai ndërsa ulemi në një klasë në atë strehë – shtëpinë e tij që nga viti 2017.
Paralajmërimet janë të rëndësishme për të gjithë…Ata i lënë vendet të jenë të banueshme – Ilan Kelman
Frederiku kapi disa rroba, letra dhe veprat e tij të artit dhe u nis. Kishte vetëm disa orë për të lira.
Stuhia iu njoftua fillimisht banorëve të ishullit të vogël si një depresion tropikal më 16 shtator, por brenda dy ditësh temperatura e lartë e sipërfaqes së oqeanit dhe prerja e ulët e erës e bënë atë të intensifikohej në një superstuhi uragani më i fortë i mundshëm, i cili u emërua Uragani Maria.
Kur arriti në tokë në Dominika, goditi fillimisht Territorin Kalinago dhe e goditi fort. Ai mori jetë në të gjithë ishullin dhe i kushtoi Dominikës mbi 3.5 miliardë dollarë të Karaibeve Lindore (1 miliardë £/1.3 miliardë dollarë), ekuivalente me 226% të PBB-së së saj në 2016, në humbje dhe dëme . “Ishte uragani më i fortë që kemi hasur ndonjëherë”, thotë Frederick.
Dominika është një nga vendet më të cënueshme nga fatkeqsitë në Tokë, që do të thotë se vendi përballet me një zgjedhje midis ndërtimit të elasticitetit ose rrezikimit të mbylljes në një cikël të paqëndrueshëm shkatërrimi dhe rindërtimi nga rreziqet që përfundimisht mund ta bëjnë jetesën atje të pamundur.
Pasi dy nga fatkeqësitë natyrore më të kushtueshme të vendit goditën brenda dy viteve nga njëra-tjetra ( 2015 dhe 2017 ), kryeministri i Dominikës deklaroi se vendi e kishte gjetur veten “në vijën e parë të luftës kundër ndryshimeve klimatike” dhe njoftoi planet për të bërë Dominikën ” kombi i parë në botë rezistent ndaj klimës “. Ndërtimi i qëndrueshmërisë në çdo aspekt të shoqërisë ishte thelbësor për të siguruar që ishulli të mbetet i banueshëm, tha ai.
Ndër masat kryesore për qëndrueshmërinë kryesore është sistemi i paralajmërimit të hershëm të Dominikës – një mjet për të paralajmëruar banorët paraprakisht për ngjarjet e rrezikshme të motit, duke u dhënë atyre kohë për të bërë përgatitjet që mund të shpëtojnë jetë, si për shembull lëvizja në tokë më të lartë. Sistemi unik i Dominikës përfshin një qasje bazë të mbështetjes dhe komunikimit duke përdorur guaska tradicionale.
“Paralajmërimet janë të rëndësishme për të gjithë. Ata shpëtojnë jetë. Ata mbështesin jetesën. Ata i lënë vendet të jenë të banueshme,” thotë Ilan Kelman, zëvendësdrejtor i Qendrës Kërkimore Paralajmëruese të Kolegjit Universitar të Londrës (UCL), qendra e parë kërkimore në botë kushtuar shkencës së paralajmërimet.
Mbrojtja e jetës së përditshme të dominikanëve nënkupton zbatimin e paralajmërimeve të hershme nëpër komunitete dhe integrimin e tyre me mbrojtje të tjera. Megjithatë, në afat të gjatë, pyetja e madhe që mbetet është nëse kjo do të jetë e mjaftueshme.
IPCC veçon sistemet e paralajmërimit të hershëm si një shtyllë kryesore të përshtatjes klimatike në zonat me rrezik, nga uraganet dhe përmbytjet deri te nxehtësia ekstreme dhe përhapja e sëmundjeve në të gjithë botën. Ai vlerëson sistemet për shpëtimin e jetëve pas valës shkatërruese evropiane të të nxehtit të vitit 2003 dhe vëren se, në rastin e rrezikut nga përmbytjet, ato mund të jenë masa e vetme për të reduktuar viktimat.
Në konferencën e klimës Cop27 në Sharm el-Sheikh, Egjipt vitin e kaluar, Sekretari i Përgjithshëm i OKB-së António Guterres zbuloi një plan për të siguruar që të gjithë në planet të mbrohen nga sistemet e paralajmërimit të hershëm brenda pesë viteve të ardhshme.
“Komunitetet e cenueshme në pikat e nxehta klimatike janë duke u verbuar nga katastrofat klimatike kaskadë pa asnjë mjet alarmi paraprak,” tha ai, duke vënë në dukje se vendet me mbulim të kufizuar të paralajmërimit të hershëm kanë vdekshmëri nga fatkeqësitë tetë herë më të larta se vendet me mbulim të lartë .
Rasti i Dominikës është veçanërisht i ndërlikuar për shkak të topografisë së saj malore dhe për këtë arsye kompleksitetit të gjenerimit të parashikimeve të sakta të motit ekstrem – veçanërisht për përmbytjet, thotë Emily Wilkinson, një studiuese e lartë në Institutin e Zhvillimit të Jashtëm, një institut me bazë në Londër. “Shumë komunitete priten plotësisht nga ciklonet tropikale, ndonjëherë për javë të tëra.”
Duke qëndruar jashtë strehës së uraganit që ai ende e quan shtëpi, Frederick më thotë se buletinet e radios luajtën një rol kyç në paralajmërimin e njerëzve për Uragani Maria. “Ne gjithmonë dëgjojmë parashikimin e motit. Ishte parashikimi dhe paralajmërimi për të lëvizur shpejt drejt strehës që na ndihmoi.”
Fqinjët gjithashtu u përplasën në shtëpitë e njëri-tjetrit për të përhapur fjalën, thotë ai. Ai vetë ndihmoi një të moshuar në strehë gjatë fatkeqësisë.
Ky element i komunikimit fqinjësor është jashtëzakonisht i rëndësishëm për sistemet e paralajmërimit të hershëm, thotë Jennifer Trivedi, asistent profesor i antropologjisë në Qendrën e Kërkimit të Fatkeqësive të Universitetit të Delaware.
“Shpesh, kur i pyes njerëzit në terren se ku kanë dëgjuar për një stuhi që po vjen, apo për ndryshimin e ujërave të përmbytjes, ata flasin se e kanë dëgjuar atë nga miqtë apo fqinjët”, thotë ajo. “Dikush trokiti në derën e tyre. Një mik i telefonoi shtëpisë së tyre. Ata dëgjuan për këtë në kishë. Këto rrjete janë thelbësore sepse njerëzit i njohin, u besojnë.”
Ky zinxhir i ndërlikuar komunikimi ofron shtresa të rëndësishme për të arritur njerëzit në më shumë mënyra, shton ajo, mbi dhe mbi paralajmërimet e dërguara në telefonat inteligjentë. “Nuk mund të presim që ai të jetë i vetmi sistem paralajmërimi. Shumë njerëz në mbarë botën nuk kanë [një telefon inteligjent], nuk përdorin të gjitha aftësitë e tij ose ndoshta janë në një zonë që nuk ka një sinjal gjithashtu.”
Frederick Donaldson, koordinatori i fatkeqësive për territorin dhe një anëtar i komunitetit Kalinago, thotë se sistemi i kaskadës së Dominikës për paralajmërimet e hershme është përdorur për shekuj nga njerëzit indigjenë.
Mbajtja e zonave të banueshme është një vendim që duhet të merret jo vetëm në bashkitë lokale, por edhe në hapësira si Kombet e Bashkuara – Jennifer Trivedi
Sot, sistemi fillon me informacionin zyrtar urgjent në nivel kombëtar, i cili rrjedh nëpër faza të ndryshme derisa të arrijë në komunitet. Në territorin e Kalinagos, këshilli, autoriteti qeverisës vendor i udhëhequr nga shefi i Kalinagos, është në zemër të sistemit.
“Ai merr informacion nga Zyra Kombëtare e Fatkeqësive,” thotë Donaldson. “Sistemi i paralajmërimit të urgjencës fillon më pas, me çdo kryetar fshati që merr udhëzime dhe ata e marrin informacionin në të gjithë komunitetin. Çdo fshat ka pesë ose gjashtë njerëz të trajnuar për reagimin e urgjencës në komunitet.”
Rrjeti që transmeton informacionin e stuhisë përdor një përzierje të metodave moderne dhe tradicionale.
Në anën moderne, një grup bisedash për përgjigjen emergjente përdoret nga zyrtarët e vendit për fatkeqësitë për të paralajmëruar këshillin, i cili lëviz për t’ia komunikuar atë komunitetit, thotë Donaldson. “Ne nisemi me një sistem PA [adresa publike], vozisim nëpër territor dhe dërgojmë mesazhe.” Alarmet dërgohen gjithashtu nëpërmjet buletineve të radios dhe telefonave inteligjentë.
Dhe pastaj ka guaska konak. Fryrja e guaskave është përdorur për qindra vjet nga Kalinago për komunikim. Në nivel kombëtar, tingulli unik i guaskës së guaskës që tingëllon nëpër një lagje tregon se ka peshk të freskët për shitje. Përpara lajmeve urgjente, thirrjet e shkurtra optimiste për peshk zëvendësohen me shakull të gjatë e të tërhequr.
Një sistem i integruar
Maharaj thotë se shumë ishuj të vegjël mbeten shumë të sfiduar në ndërtimin dhe mirëmbajtjen e sistemeve të paralajmërimit të integruar, të përqendruar te njerëzit, nga fundi në fund, megjithëse janë bërë përmirësime në zbulimin, monitorimin dhe parashikimin e motit të rëndë.
Sigurisht, sistemet e paralajmërimit të hershëm janë vetëm një në një sërë mjetesh të rëndësishme për të mbrojtur ishujt nga ndikimet klimatike. Ato funksionojnë më së miri së bashku me menaxhimin efektiv të rrezikut nga fatkeqësitë dhe infrastrukturën elastike – siç janë strehimoret.
Pas uraganit Maria, Agjencia e Ekzekutimit të Rezistencës Klimatike të Dominikës (Cread) u krijua me një fokus të thellë në planifikimin e fatkeqësive dhe sistemet e paralajmërimit të hershëm. Programi i tij i gatishmërisë emergjente në komunitet vlerësoi cenueshmërinë e të gjitha komuniteteve në Dominikë ndaj rreziqeve të ndryshme natyrore, thotë Wilkinson, i cili ka qenë këshilltar i Cread që nga viti 2019.
“Ai jep përparësi se cilat komunitete janë më të cenueshme dhe çfarë lloj mbështetjeje do të kenë nevojë, duke përfshirë gjëra të tilla si stabilizimi i shpateve në komunitete që shpesh do të priten nga reshjet e mëdha dhe rrëshqitjet e dheut.”
Shtete të tjera të vogla ishullore si Union Island kanë përqafuar restaurimin e ekosistemit si një mbrojtës kundër stuhive potencialisht vdekjeprurëse, një tjetër strategji esenciale e përshtatjes që Dominika po ndërmerr .
Me 90% të popullsisë së saj që jeton në komunitetet bregdetare, Dominika ka ngritur gjithashtu disa mure deti dhe lumenjsh për të mbrojtur komunitetet nga përmbytjet dhe synon t’i bëjë objektet e saj të kujdesit shëndetësor më elastike ndaj ngjarjeve ekstreme të motit. Infrastruktura të tjera kritike si rrugë dhe ura të reja po ndërtohen për t’i bërë ballë më mirë rreziqeve natyrore.
Dhe pastaj janë ndërtesat.
Dy vjet përpara uraganit Maria, stuhia tropikale Erika hodhi 12 in (30 cm) shi në ishull në 12 orë. Banorët raportojnë se kanë dëgjuar erëra ulëritëse dhe gjëmime shurdhuese ndërsa reshjet e dendura kanë bërë që gjatë natës të punohen lehtë gurët, çatitë, automjetet dhe shumë shtëpi.
Komuniteti u fshi. Në ditët pas stuhisë, ne u evakuuam me varkë. Unë u largova me vetëm çantën time të shpinës – Sarwan Gregoire
Stuhia mori 20 jetë në fshatin më të goditur, komunitetin juglindor të Petite Savanne. Banorët u evakuuan dhe fshati u shpall i pabanueshëm . Mbi 800 familje i dhanë lamtumirën fshatit që e quanin shtëpi.
“Ishte e vështirë,” thotë 20-vjeçari Sarwan Gregoire, një mësues i shkollës fillore, i cili, atëherë 13 vjeç, ishte mes tyre. “Komuniteti u zhduk. Në ditët pas stuhisë, ne u evakuuam me varkë. Unë u largova vetëm me çantën time të shpinës.”
Gregoire tani jeton në komunitetin e afërt të Bellevue Chopin, në një ndërtim banesash të ndërtuar nga qeveria. Kontraktorët ndjekin dizajne ndërtimi rezistente ndaj katastrofave, në përputhje me protokollet sipas Planit të Rezistencës dhe Rimëkëmbjes së Klimës 2020-30 të Dominikës .
Ndërkohë, rishikimet e kodit të ndërtimit të Dominikës vitin e kaluar nënkuptojnë se vetëm shtëpitë dhe ndërtesat që mund t’i rezistojnë fatkeqësive natyrore do të miratohen për ndërtim, sipas Vince Henderson, ish-ministri i Dominikës për planifikimin.
Apartamente të tilla trajtojnë boshllëqet në ndërtim, të cilat zyrtarët e fatkeqësive si Donaldson thonë se komplikuan ndikimin e uraganit Maria në Territorin Kalinago. “Me intensitetin e uraganit dhe trajtimin e ndikimeve të ndryshimeve klimatike, strehimi elastik u bë prioritet.”
Rruga përpara
Dominika është e vendosur të japë një shembull të një shteti të vogël ishull që përballet me sukses me ndryshimet klimatike. Mbrojtja e ekosistemeve, ngritja e mbrojtjes detare dhe ndërtimi i qëndrueshmërisë në infrastrukturë janë të gjitha pjesë e një misioni për të mbrojtur jetët dhe mjetet e jetesës.
Pra, çfarë mund të bëjnë më shumë ishujt si Dominika për të mbetur të banueshëm?
Para së gjithash, adresoni boshllëqet e të dhënave, thotë Maharaj. “Ne nuk kemi të dhëna për rritjen e ardhshme të nivelit të detit dhe parashikimet e klimës së valëve për shumicën e ishujve. Mendoni për këtë. Ne jemi kaq të ekspozuar dhe të pambrojtur në vijat tona bregdetare.” Ishujt gjithashtu kanë nevojë për më shumë informacion mbi vlerën e shërbimeve të ekosistemeve për të trajtuar ndryshimet klimatike, thotë ajo, dhe studime për të modeluar banueshmërinë e tyre në të ardhmen. Dhe duhet të ketë zinxhirë të qartë komunikimi të drejtpërdrejtë nga shkencëtarët te politikëbërësit për t’u siguruar që ata janë të vetëdijshëm për atë që mungon dhe pasojat, shton ajo.
Për Trivedi, banueshmëria në fund të fundit varet nga bashkëpunimi midis njerëzve në shumë nivele të ndryshme – nga vendimmarrja kulturore lokale deri te ndryshimet e politikave ndërkombëtare. “Mbajtja e zonave të banueshme është një vendim që duhet të merret jo vetëm në bashkitë lokale, por edhe në hapësira si Kombet e Bashkuara.”
Sistemet e paralajmërimit që përshkojnë rreziqe të shumta janë gjithashtu thelbësore, thotë Fearnley, krahas investimeve në arsimin publik. “Është të menduarit për të gjithë procesin dhe të përsëritet ai dialog çdo vit, duke rifreskuar marrëdhëniet, duke rifreskuar njohuritë për të futur sistemin e paralajmërimit si pjesë e strukturës së përditshme të jetës.”
Kelman vëren se Dominika mund të shmangë që stuhia tjetër e madhe të jetë po aq katastrofike sa uragani Maria. “Ne mund të kemi uragane, madje edhe kategorinë e pestë, pa pasur një katastrofë uragani”, thotë ai – duke siguruar që të gjitha hallkat në zinxhir, nga infrastruktura elastike deri te sistemet e paralajmërimit të hershëm, po funksionojnë mirë dhe të bazuara në këshilla shkencore.
Prapëseprapë, për Gregoire, i cili u zhvendos nga Petite Savanne në njësitë e banimit të Bellevue Chopin të ndërtuara nga qeveria pas stuhisë tropikale Erika, frika se mos duhet të lëvizë përsëri nuk është kurrë larg mendjes.
“Unë jam gjithmonë i shqetësuar”, më thotë. “Ajo që kaluam [në 2015] ishte e ashpër dhe përsëri pamë dëmin e shkaktuar nga uragani Maria. Jo vetëm që një fshat tjetër mund të fshihet, por mendoj se është e mundur që një ditë i gjithë vendi ynë mund të lëvizë.”
Mjerisht, në fund të fundit ka kufizime për përshtatjen ndaj ndryshimeve klimatike. Maharaj thotë se sistemet e paralajmërimit të hershëm do të ndihmojnë në rritjen e banueshmërisë së ishujve dhe cilësisë së jetës për njerëzit. Por në mungesë të shkurtimeve të thella dhe të shpejta në emetimet globale brenda një dritareje të shkurtër, që mbyllet me shpejtësi, ajo thotë se “ndikimet klimatike ka të ngjarë të bëjnë disa ishuj të vegjël të pabanueshëm”./bbc/KultPlus.com
Një ishull i Estonisë, i quajtur Saaremaa, ka marrë pseudonimin nga banorët lokalë si “ishulli i koronës”.
Kjo pasi është bërë vatër e nxehtë e koronavirusit dhe njerëzit janë urdhëruar të karantinohen.
Askush nuk mund të ikë apo të hyjë në ishull pa një leje. Ekspertët shprehen se numri i të sëmurëve bazuar me popullsinë është më i larti në Europë.
Ata llogarisin që gjysma e banorëve të jenë infektuar nga koronavirusi.
“Situata e infeksioneve me Covid-19 në Saaremaa dhe Kuressare është shumë serioze. Mund të kemi deri në 1 000 persona që do të kërkojnë hospitalizim deri më 20 Prill. Kemi nevojë për ndihmë”, tha doktori Edward Laane.
Saaremaa ka 33 mijë banorë. Një pjesë e të sëmurëve po dërgohen në Estoni për të marrë ndihmën mjekësore. Sipas specialistëve shkak për përhapjen e koronavirusit janë bërë dy ndeshje volejbolli.
Skuadra lokale udhëtoi një muaj më parë në Milano, ku dyshohet se janë infektuar atje. Më pas, në ishull u zhvillua një ndeshje tjetër ku morën pjesë rreth 1 000 tifozë.
Këtu ka nisur edhe përhapja masive. Ekspertët dyshojnë se shkak për shpërndarjen masive të koronavirusit është bërë edhe një festival.
Në një vend, ku pothuajse gjysma e banorëve janë infektuar, bizneset mundohen që të mbijetojnë online. Supermarketet ua dërgojnë në shtëpi ushqimet personave që porosisin. /KultPlus.com